Wednesday, August 28, 2019

人闲心不闲? // 人閒心不閒?



人生探索栏                                 人闲心不闲?                                                                  周达恒


             心不闲的定义难有公认尺度, 因为除了人之不同各如其面, 

即使同一个人在不同心理与体能状态下, 也会自觉或不自觉地, 

对怎样才是心闲有颇大差距的界定, 既然这是一个主观成份很

重的观念, 加上时下公意也许会认为心闲是致贫捷径, 要人自认

心闲近乎与虎谋皮. 若是如此, 文题首词可以形容什么人呢?



             有读上周本栏的朋友或者要说, 退休人士可以被视为有闲阶

级. 最低限度他们不必每天上下班都在交通最繁忙时, 在路上有

行不得也哥哥的无奈. 作为这种有闲份子之一, 我不能不同意这

是个很大的享受. 有些幸运的上班族可以善用其公司采取的弹

工时, 在必须参与会议的时段外, 或提早上班或延迟下班, 免

得在挤车时段多耗一倍或以上的时间在公路上小心翼翼地开

车, 或尽量坐公车, 把坐车时间变成可用的人闲心亦闲之安静时

刻. 由此可见心闲可以来自用心思掌控环境的一些安排. 其实一

个人是否能够心闲视乎自己如何处理多变的环境, 或是完全被

动地让环境操纵自己的心情.


             可能有读者会认为上文是纸上谈兵, 而且认定个性使自己需

要特别环境才可以发挥潜能. 在不够安静的情况下很难真正达

到心闲状态. 请容我鼓励这类读者不要断定是不可能, 多尽力尝

试及给自己时间培养这心态. 也许我们信耶稣的人拥有比较有

的条件, 因为当我们学习把这些情况交付宇宙的主宰, 向祂支

取信心及全心投靠祂, 渐渐可以进入减低以致排除外界干扰内

心世界的地步, 却不因此减低警觉性, 乃是学会不落在庸人自扰

的境况, 达到圣经的教导:“得力在乎平静安稳”.


             从另一角度看, 基于不同原因不得不在医院或家中卧床者, 

也许不少人会显出与文题相反心境. 由于是被迫赋闲, 心情因而

更烦躁不安, 又因假手别人去完成任务往往成果不如理想, 火气

更大, 内心更不可能闲下来, 在身旁服侍自己的人, 无辜地成为

自己的发泄对象, 即使事后觉悟道歉或身边人宽容大量, 亦难免

内疚. 这些情况更需要在这种困境下的人, 学习倚靠天父上帝赐

恩加力. 可惜有些人上了魔鬼的当, 认为如此倚赖上帝是弱者的

行为, 甚至认为敢发脾气的人才是有性格, 又或者认为因为有些

事情已经不能亲力亲为, 失控的恐惧感让自己更因为人被迫停

下来而心更不能闲, 不自觉地加长了复原所需的时间. 上段末句

引用的圣经教训, 可以让人达到把文题颠倒的境地, 就是工作或

必定要处理的事及完成的任务也许突然很多, 可是由于倚靠上

帝有内心的平安, 人容或不闲, 心却可以有闲, 而且因此能够达

到工作效率及效果都增加的状态. 盼望有这体验的读者在部落

格留言分享.
                                                                                                                                                  见报日期: 2019/8/31

人生探索欄                                                         人閒心不閒?                                                       周達恆

             心不閒的定義難有公認尺度,  因為除了人之不同各如其面,  
使同一個人在不同心理與體能狀態下,  也會自覺或不自覺地,  
怎樣才是心閒有頗大差距的界定,  既然這是一個主觀成份很重
的觀念 加上時下公意也許會認為心閒是致貧捷徑 要人自認心
近乎與虎謀皮.  若是如此,  文題首詞可以形容甚麼人呢?

             有讀上週本欄的朋友或者要說,  退休人士可以被視為有閒階
.   最低限度他們不必每天上下班都在交通最繁忙時 在路上有
行不得也哥哥的無奈.   作為這種有閒份子之 我不能不同意這
是個很大的享受.   有些幸運的上班族可以善用其公司採取的彈
工時 在必須參與會議的時段外 或提早上班或延遲下班 免得
在擠車時段多耗一倍或以上的時間在公路上小心翼翼地開
,  或盡量坐公車,  把坐車時間變成可用的人閒心  亦閒之安靜時
.   由此可見心閒可以來自用心思掌控環境的一些安排.   其實一
個人是否能夠心閒視乎自己如何處理多變的環境 或是完全被
動地讓環境操縱自己的心情.

             可能有讀者會認為上文是紙上談兵,  而且認定個性使自己需
要特別環境才可以發揮潛能.   在不夠安靜的情況下很難真正達
到心閒狀態.   請容我鼓勵這類讀者不要斷定是不可能 多盡力嘗
試及給自己時間培養這心態.   也許我們信耶穌的人擁有比較有
的條件 因為當我們學習把這些情況交付宇宙的主宰 向祂支
取信心及全心投靠祂 漸可以進入減低以致排除外界干擾內
心世界的地步 卻不因此減低警覺性 乃是學會不落在庸人自擾
的境況,  達到聖經的教導:“得力在乎平靜安穩”.

             從另一角度看,  於不同原因不得不在醫院或家中臥床者,  
會顯出與文題相反心境.   由於是被迫賦閒,  心情因而更煩躁不
,  又因假手別人去完成任務往往成果不如理想,  火氣更大,  內心
更不可能閒下來,  在身旁服侍自己的,  無辜地成為自己的發洩
對象,  即使事後覺悟道歉或身邊人寬容大量,  難免內疚.   這些情
況更需要在這種困境下的人,  學習倚靠天父上帝賜恩加力.   可惜
有些人上了魔鬼的當,  認為如此倚賴上帝是弱者的行為 甚至認
為敢發脾氣的人才是有性格 又或者認為因為有些事情已經不
能親力親為,  失控的恐懼感讓自己更因為人被迫停下來而心更
不能閒 不自覺地加長了復原所需的時間.   上段末句引用的聖
經教訓 可以讓人達到把文題顛倒的境 就是工作或必定要
處理的事及完成的任務也許突然很多 可是由於倚靠上帝有內
心的平安,  人容或不閒,  心卻可以有閒,  而且因此能夠達到工作
效率及效果都增加的狀態.   盼望有這體驗的讀者在部落格留言
分享.

                                                                                見報日期:  2019/8/31

Wednesday, August 21, 2019

退而不休? // 退而不休?

本文繁體字版在簡體字版下方刊出

人生探索栏                             退而不休?                           周达恒

        美国法定退休年龄是相当复杂的一回事, 而且这样说也有被视为误导读者的胡言乱语, 因为政府不可以规定任何人超过某一个年龄必须退休, 就如笔者今年已是七十有五, 比古稀多活了五年, 本栏除了约七年前内子动大手术脱期一周, 在过去三十年多, 在科州华报刊出的文字已超过一千五百篇, 是否可说是退而不休, 留待读者下结论. 其实这些破文字也算不上是工作, 因为既没有一般以有经济收益才算是工作的衡量尺度测定, 不被视为浪费油墨纸张已是万幸, 也没有固定工作地点及工时, 简直只可以算是一种个人嗜好, 若不是有学兄不厌烦地为我作无偿的文稿修订, 有更多读者早已弃本栏如敝屣. 从另一方面看, 由于一些相熟的教会人手短缺, 仍然找我在他们的讲台滥竽充数, 虽然今年开始尽量减低次数, 可是仍然平均接近每月两次, 而且因为时间比较充裕, 在预备讲道时也比差不多每主日都要讲道时用了较多时间于投影片方面, 若勉强说是退而不休, 也许不算夸大?

         说到预备讲道, 我的原则是不把同一篇讲道在不同教会重述. 曾经有一段时间因为四间不同教会的需要, 使我每月要讲四次. 也许有人认为既然听众不同,大可以一篇讲道用一个月. 其实我在一个有三语崇拜的教会, 一个早上分别用我只懂得讲的三种语言一个接一个地连续讲三堂时, 也是用三段经文及三个题目,被人视为犯上自虐狂, 不接受我的解释如此作是因为三个会众的需要不同, 我不想自己思想混淆, 不期然地张冠李戴, 才预备三个不同的讲章. 幸而这需要不是每周, 连一个月一次也非常有, 不然除了自己吃不消, 恐怕会众也会吃不消. 自从退休后, 再也没有类似情况出现, 故此文题应该不是我要顾虑的事. 也许从会众的角度看,这也不再是他们要顾虑的事.

        文题与工作狂可能会被划上等号, 可是这样看可能犯一竹杆打翻一船人的通病. 休息的方式及如何才算是休息, 并没有一定的公式及表现. 例如各种球赛的观众, 从疯狂至较安静有颇大差异, 是否那些喜爱狂呼呐喊的球迷因为观看及如此近乎既劳心又劳力的参与便没有休息, 只有那些安静观赛者才收休息的效果呢? 从人人都作梦看, 我们明白让大脑休息不像我们可以把电脑关闭一样, 也没有人认为大家每天晚上都要像住在医院正接受精神病医治的病人一样应当靠药物入睡. 一百年前中国绝大部份人口是日出而作日入而息, 现在不少人却是靠周末和假日与年假才有休息的时间, 甚少人知道, 更少人明白旧约圣经诗篇46篇10节的教导:“你们要休息, 要知道我是上帝.”甚愿读者因明白及实践这教导而享受真安息.

                                                                          见报日期: 2019/8/23

人生探索欄 退而不休? 周達恆

美國法定退休年齡是相當複雜的一回事,  而且這樣說也有被視為誤導讀者的胡言亂語,  因為政府不可以規定任何人超過某一個年齡必須退休,  就如筆者今年已是七十有五,  比古稀多活了五年,  本欄除了約七年前內子動大手術脫期一週,  在過去三十年多,   在科州華報刊出的文字已超過一千五百篇,  是否可說是退而不休,  留待讀者下結論.   其實這些破文字也算不上是工作,  因為既沒有一般以有經濟收益才算是工作的衡量尺度測定,  不被視為浪費油墨紙張已是萬幸,  也沒有固定工作地點及工時,  簡直只可以算是一種個人嗜好,  若不是有學兄不厭煩地為我作無償的文稿修訂,  有更多讀者早已棄本欄如敝屣.   從另一方面看,  由於一些相熟的教會人手短缺,  仍然找我在他們的講台濫竽充數,  雖然今年開始盡量減低次數,  可是仍然平均接近每月兩次,  而且因為時間比較充裕,  在預備講道時也比差不多每主日都要講道時用了較多時間於投影片方面,  若勉強說是退而不休,  也許不算誇大?

說到預備講道,  我的原則是不把同一篇講道在不同教會重述.   曾經有一段時間因為四間不同教會的需要,  使我每月要講四次.   也許有人認為既然聽眾不同,  大可以一篇講道用一個月.   其實我在一個有三語崇拜的教會,  一個早上分別用我只懂得講的三種語言一個接一個地連續講三堂時,  也是用三段經文及三個題目,  被人視為犯上自虐狂,  不接受我的解釋如此作是因為三個會眾的需要不同,  我不想自己思想混淆,  不期然地張冠李戴,  才預備三個不同的講章.   幸而這需要不是每週,  連一個月一次也非常有,  不然除了自己吃不消,  恐怕會眾也會吃不消.   自從退休後,  再也沒有類似情況出現,  故此文題應該不是我要顧慮的事.   也許從會眾的角度看,  這也不再是他們要顧慮的事.

文題與工作狂可能會被劃上等號,  可是這樣看可能犯一竹桿打翻一船人的通病.   休息的方式及如何才算是休息,  並沒有一定的公式及表現.   例如各種球賽的觀眾,  從瘋狂至較安靜有頗大差異,  是否那些喜愛狂呼吶喊的球迷因為觀看及如此近乎既勞心又勞力的參與便沒有休息,  只有那些安靜觀賽者才收休息的效果呢?   從人人都作夢看,  我們明白讓大腦休息不像我們可以把電腦關閉一樣,  也沒有人認為大家每天晚上都要像住在醫院正接受精神病醫治的病人一樣應當靠藥物入睡.   一百年前中國絕大部份人口是日出而作日入而息,  現在不少人卻是靠週末和假日與年假才有休息的時間,  甚少人知道,  更少人明白舊約聖經詩篇46篇10節的教導:“你們要休息,  要知道我是上帝.”甚願讀者因明白及實踐這教導而享受真安息.

                                                        見報日期:  2019/8/23


Wednesday, August 14, 2019

休息与休假 // 休息與休假


本文繁體字版在簡體字版下方刊出

人生探索栏                                                      休息与休假                                                     周达恒


                休息是没有人可以避免的. 创造主赐予人的体力及精神是有上限的, 若有人把自己视为不需要休息的超人, 后果如何, 不言而喻. 较不明显的情况是不少人认为自己年轻力壮, 有本钱透支体力及心力, 甚至医学界在训练实习医生时, 至2003年才限制每周不能超过八十小时, 据说以前是九十六小时, 而且间中要求他们一次接连当值数十小时. 我认识及知道的医生, 每周在自己开设的诊所平均不下七十小时的, 大有其人. 读大学时有一位同学认为自己若一天睡眠时间超过四小时反而脑筋不灵活. 来美读书时认识两位读医的朋友, 他们互相凭针灸术为对方施针, 上课及实习以外兼任两个部份时间的工作, 声称人的寿数该有一百二十年, 既然大多数人当时没有活那么多年日, 他们借用晚年大概用不着的岁月也不为过. 但似乎没有人可以经常一周不眠不休.

                对比文题第二个观念却是上世纪才开始普及, 特别是在传统中国新年之外渡年假的风气, 更非我国传统, 也不可能是其他以耕种为生的时代, 任何国家可以有的生活方式. 至于上世纪下半叶才开始渐渐盛行的参加旅行团, 一家大小或与好友成群结队的旅游, 更是前人作梦也不会想到的事. 不少基督徒对往圣地见识及学习更异常热心, 而坐超级巨型游船也是逃避在陆地要不停处理各种电子媒体侵扰的绝妙方法. 最近听说有一位老同学认识另一位与他相当深交的朋友, 一年有九个月不在家, 到处游览, 虽然与一则报导说的情况比较, 只可以说是小巫见大巫: 有一位极有钱的太太, 放弃陆上豪宅, 遵照丈夫生前的遗愿, 从一艘豪华游轮迁居另一艘, 当然都是要最大的套房才放得下她的衣饰及用品, 我这个老土却连想像这种生活也觉得累.

             我并不是反对休假, 更享受被视为退休人仕的特权: 下午小休. 适当的休息及运动被视为养生之道. 高压的环境对健康的损害最大. 即使有些人学会如何真正人忙心不忙, 对外来的压力有很大及很有效的减压方法, 毕竟人非草木, 四周的环境仍会对自己有或大或小的影响. 休息固然有助于从疲惫中或少或多的恢复过来, 用常听到的一句半开玩笑的话: “上吊也要有喘息的机会” 来描述, 休息在所谓苟延残喘时所发挥的功效是难以估计的. 可是若希望能摆脱闷局或困局, 休假才可以提供足够的时间让不少人感到达成固本培元的效益. 我认识一位加拿大朋友, 比我年长不下二十年, 他说年假若没有三周是白费时光, 因为他要用首两周的时间慢慢减压后才可以在最后一周感觉能够从新得力. 也许他的情况比较极端, 但人不是机器, 让自己有充份时休息及休假是有智慧的.
                                                                                                                                               见报日期: 2019/8/16


人生探索欄                                                     休息與休假                                                               周達恆
            
                休息是沒有人可以避免的.   創造主賜予人的體力及精神是有上限的,  若有人把自己視為不需要休息的超人,  後果如何,  不言而喻.   較不明顯的情況是不少人認為自己年輕力壯,  有本錢透支體力及心力,  甚至醫學界在訓練實習醫生時,  2003年才限制每週不能超過八十小時,  據說以前是九十六小時,  而且間中要求他們一次接連當值數十小時.   我認識及知道的醫生,  每週在自己開設的診所平均不下七十小時的,  大有其人.   讀大學時有一位同學認為自己若一天睡眠時間超過四小時反而腦筋不靈活.   來美讀書時認識兩位讀醫的朋友,  他們互相憑針灸術為對方施針,  上課及實習以外兼任兩個部份時間的工作,  聲稱人的壽數該有一百二十年,  既然大多數人當時沒有活那麼多年日,  他們借用晚年大概用不著的歲月也不為過.   但似乎沒有人可以經常一週不眠不休.  

對比文題第二個觀念卻是上世紀才開始普及,  特別是在傳統中國新年之外渡年假的風氣,  更非我國傳統,  也不可能是其他以耕種為生的時代,  任何國家可以有的生活方式.   至於上世紀下半葉才開始漸漸盛行的參加旅行團,  一家大小或與好友成群結隊的旅遊,  更是前人作夢也不會想到的事.   不少基督徒對往聖地見識及學習更異常熱心,  而坐超級巨型遊船也是逃避在陸地要不停處理各種電子媒體侵擾的絕妙方法.   最近聽說有一位老同學認識另一位與他相當深交的朋友,  一年有九個月不在家,  到處遊覽,  雖然與一則報導說的情況比較,  只可以說是小巫見大巫:  有一位極有錢的太太,  放棄陸上豪宅,  遵照丈夫生前的遺願,  從一艘豪華遊輪遷居另一艘,  當然都是要最大的套房才放得下她的衣飾及用品,  我這個老土卻連想像這種生活也覺得累.

             我並不是反對休假,  更享受被視為退休人仕的特權:  下午小休.   適當的休息及運動被視為養生之道.   高壓的環境對健康的損害最大.   即使有些人學會如何真正人忙心不忙,  對外來的壓力有很大及很有效的減壓方法,  畢竟人非草木,  四週的環境仍會對自己有或大或小的影響.   休息固然有助於從疲憊中或少或多的恢復過來,  用常聽到的一句半開玩笑的話:  上吊也要有喘息的機會  來描述,  休息在所謂苟延殘喘時所發揮的功效是難以估計的.   可是若希望能擺脫悶局或困局,  休假才可以提供足夠的時間讓不少人感到達成固本培元的效益.   我認識一位加拿大朋友,  比我年長不下二十年,  他說年假若沒有三週是白費時光,  因為他要用首兩週的時間慢慢減壓後才可以在最後一週感覺能夠從新得力.  也許他的情況比較極端,  但人不是機器,  讓自己有充份時間休息及休假是有智慧的.
                  
                                                                                                                                               見報日期:  2019/8/16
 

Thursday, August 1, 2019

海滩与游泳池 // 海灘與游泳池

本文繁體字版在簡體字版下方刊出

人生探索栏               海滩与游泳池               周达恒

             上世纪中叶在香港成长时, 每年约有十次机会往数处海滩游泳. 回想起来实在是身在福中不知福. 我四个孩子成长地离太平洋十分远, 反而是近年来年龄幼小的孙儿女有一些机会去佛罗里达州东部的大西洋学泳, 但主要仍是在内陆的城市泳池学习, 年龄较长的孙儿们虽然家离太平洋不算远, 却开数小时车到南面的俄勒冈州, 水温仍不适合游泳, 不像香港那些沙滩可泳. 况且当年污染问题可说并非要考虑的事, 反倒是数目有限的泳池不及现今注重卫生条件, 很可能不及太平洋的海水好, 收费也不是一般人可以负担的. 值得一提的一个香港传统游泳界年度大事: 横渡维多利亚港的渡海泳. 这项目比起奥运会的各种游泳竞赛, 难度更高, 可是风险却比那些冒生命危险从广东省较接近被称为新界的地方, 不避遭遇鲨鱼或难测的水流丧生的机率没法计算,又可以被视为俗语说的小儿科了.

             游泳被视为最佳的运动是难以质疑的, 一些富有家庭的私人泳池从这个角度看也许是相当好的投资, 可惜我认识的数个拥有私人泳池的家庭, 却似乎没有勤于利用这高价设备的习惯. 也许他们在购买那房子时, 卖主没有把这高价的设备算在房价上, 他们买房的时候也没有考虑维修的费用及工作量, 反而因为家中有泳池不好再去公共泳池,运动量不见得比从前多. 这心理状态不难理解, 却未免让人有啼笑皆非的感觉. 其实人的群居习性使我们较喜欢去海滩游泳. 即使没有可能每次都可以与亲朋戚友们约定一起去, 在海滩也与其他在那儿游泳的人保持一些距离, 但仍比在家中私有泳池独自用游泳作经常的运动更感兴趣, 而且也有些照应, 不会遇到突发情况孤立无援.

             四十多年前在多伦多居住时, 突然发觉左邻右里及背后一些房子都在屋后院子安装特大型的露天浴池. 如此称呼是由于这些形状不一, 却因地方限制不及豪宅可安装的半个标准大小的泳池, 让游泳者可以稍有用武之地, 长度不可能超过四十五英呎, 有些家庭不特别有能力的, 不甘像我家安于现状, 安装的浴池也许连一家数口同时下去泡水也有点勉强, 起初让我们有莫测高深的感觉, 后来才知道市政府立例管制这新潮流, 一些邻居误以为有这设备可以为房子增值, 真有使人啼笑皆非的感觉. 在可以使用这种浴池的日子, 每年不大可能超过四个月的环境中, 日后的景况如何, 因我们搬离多伦多, 没有跟进资料. 若从多在阳光下生活的角度看, 也许未可厚非,更可说是比一些为了全年可用, 而设在室内的泳池有不同的价值, 若只为了与邻里等量齐观,却使我这愚蠢的笔者大感困惑.
                                                                         见报日期: 2019/8/9

人生探索欄                                                     海灘與游泳池                                                        周達恆

             上世紀中葉在香港成長時每年約有十次機會往數處海灘游泳.   回想起來實在是身在福中不知福.   我四個孩子成長地離太平洋十分遠,  反而是近年來年齡幼小的孫兒女有一些機會去佛羅里達州東部的大西洋學泳,  但主要仍是在內陸的城市泳池學習,  年齡較長的孫兒們雖然家離太平洋不算遠,  卻開數小時車到南面的俄勒岡州水溫仍不適合游泳不像香港那些沙灘可泳.   況且當年污染問題可說並非要考慮的事反倒是數目有限的泳池不及現今注重衛生條件很可能不及太平洋的海水好收費也不是一般人可以負擔的.   值得一提的一個香港傳統游泳界年度大事 : 橫渡維多利亞港的渡海泳.   這項目比起奧運會的各種游泳競賽難度更高可是風險卻比那些冒生命危險從廣東省較接近被稱為新界的地方,  不避遭遇鯊魚或難測的水流喪生的機率沒法計算又可以被視為俗語說的小兒科了.

             游泳被視為最佳的運動是難以質疑的一些富有家庭的私人泳池從這個角度看也許是相當好的投資可惜我認識的數個擁有私人泳池的家庭卻似乎沒有勤於利用這高價設備的習慣.   也許他們在購買那房子時賣主沒有把這高價的設備算在房價上,  他們買房的時候也沒有考慮維修的費用及工作量反而因為家中有泳池不好去公共泳池運動量不見得比從前多.   這心理狀態不難理解卻未免讓人有啼笑皆非的感覺.   其實人的群居習性使我們較喜歡去海灘游泳.   即使沒有可能每次都可以與親朋戚友們約定一起去在海灘也與其他在那兒游泳的人保持一些距離但仍比在家中私有泳池獨自用游泳作經常的運動更感興趣而且也有些照應不會遇到突發情況孤立無援.  

             四十多年前在多倫多居住時,  突然發覺左鄰右里及背後一些房子都在屋後院子安裝特大型的露天浴池.   如此稱呼是由於這些形狀不一卻因地方限制不及豪宅可安裝的半個標準大小的泳池讓游泳者可以稍有用武之地長度不可能超過四十五英呎有些家庭不特別有能力的不甘像我家安於現狀安裝的浴池也許連一家數口同時下去泡水也有點勉強起初讓我們有莫測高深的感覺後來才知道市政府立例管制這新潮流一 些鄰居誤以為有這設備可以為房子增值真有使人啼笑皆非的感覺.   在可以使用這種浴池的日子每年不大可能超過四個月的環境中,  日後的景況如何因我們搬離多倫多沒有跟進資料.   若從多在陽光下生活的角度看也許未可厚非,  更可說是比一些為了全年可用而設在室內的泳池有不同的價值若只為了與鄰里等量齊觀卻使我這愚蠢的筆者大感困惑.


                                                                                                                                                 見報日期: 2019/8/9