养尊处优 // 養尊處優

本文繁體字版在簡體字版下方刊出

人生探索栏                                            养尊处优                                                                            周达恒

             劳动节刚过去, 用这文题也许会让大家有不伦不类之感.    我

是要指出文题这个传统鼓励人用功去达到的境界, 大有反思必

要.    这境界似乎没有公认定义, 也并非一提及, 大家都心领神会

地可以细道其详, 而且答案相当一致.   网上提供的有关资料若要

整理出一个头绪, 恐怕是一个自己打败自己的捷径, 也是陷在文

题反面光景的不二法门.    若是用来描述个人的主观心态, 似乎

也有蛇足之嫌, 岂非浪费篇幅及读者时间吗?

               文题若非全部, 也大概是绝大多数同胞所羡慕的境界.    困难

在于拼老命达到被别人视为应该可以养尊处优的人, 往往因习

惯及内心缺乏安全感而认为自己未达到这境地.    反而落在俗话

说: “船头慌鬼, 船尾怕贼”这种苦恼的写照中.    对比另一句俗

语认为心“静自然凉”, 恐怕会被认为是更难达到.   其实是否可

以安于现况(无论是物质或气温), 都视乎我们是否清楚明白自己

的价值观建立在那一种基础上.   由于不好用别人为例, 就不避被

视为自我中心之嫌, 容我分享我的心态.

             除了儿女, 更有不少朋友劝我这个年逾古稀的白头翁, 少管

一些不同教会的事, 不要答应那么多次数的讲道, 不要花那么多

时间去辅导一些被视为是奇难杂症, 吃力不讨好的人际关系. 其

他突发事件及非长期性的事, 虽然每个个案要求的时间不多, 可

是加起来也相当耗时及要付出不少的心力.    对那些读者众多的

人而言, 本栏在部落格上的点击率, 一年也不及他们一天多的大

作家而言, 更会认为是不值一哂, 因为虽然不致浪费纸张, 却让

他们视为徒劳无功. 天父上帝既透过掌控外汇率, 借生父余荫赐

我及内子衣食充足, 即使学会速读法, 书架及存仓的书也起码要

十多年才能读完, 何况不少存书不宜囫囵吞枣呢? 儿孙辈的事不

劳我操心, 或是要自找烦恼地去操心也白费功夫, 何况他们都有

天父上帝的照顾呢? 若要用多了解天下事为消闲之法, 网上资料

读不完, 不如自扫门前雪吧.

             其实压力是心态及目标的问题. 能凡事处之泰然, 比不求有

功但求无过更有效地使我们达到文题境地.    若认为事事及人人

都要由自己掌控才可以安心, 只要一口气尚存便要万事如意, 人

人服从自己的命令或更理想的状态是身边人都善解己意, 一句

话,   甚至一个眼神已足够, 岂非自寻烦恼, 自讨苦吃吗? 这种人真

不明白虽有广厦千间不过夜眠八尺的现实吗?    真正可以认同金

窝银窝不如自己的狗窝者, 仍然不及四海为家, 随遇而安的人幸

福呀!    我并非鼓吹自找苦吃, 更不是劝人苦行学道, 只是希望大

家多思想及学习校正自己的价值观, 体会以创造主为人生的中

心, 把任何际遇视为文题之境.

                                                                                                                                                   见报日期: 2019/9/6

人生探索欄                                                     養尊處優                                                         周達恆

             勞動節剛過去,  用這文題也許會讓大家有不倫不類之感.      我

是要指出文題這個傳統鼓勵人用功去達到的境界,    大有反思必

要.       這境界似乎沒有公認定義,     也並非一提及,     大家都心領神會

地可以細道其詳,     而且答案相當一致.        網上提供的有關資料若要

整理出一個頭緒,      恐怕是一個自己打敗自己的捷徑,      也是陷在文

題反面光景的不二法門.         若是用來描述個人的主觀心態,    似乎也

有蛇足之嫌,     豈非浪費篇幅及讀者時間嗎?

  

             文題若非全部,     也大概是絕大多數同胞所羨慕的境界.        困難在

於拚老命達到被別人視為應該可以養尊處優的人,    往往因習慣

及內心缺乏安全感而認為自己未達到這境地.         反而落在俗話

說:  “船頭慌鬼,    船尾怕賊”這種苦惱的寫照中.        對比另一句俗語

認為心“靜自然涼”,     恐怕會被認為是更難達到.         其實是否可以

安於現況(無論是物質或氣溫),      都視乎我們是否清楚明白自己的

價值觀建立在那一種基礎上.      由於不好用別人為例,   就不避被視

為自我中心之嫌,      容我分享我的心態.

             除了兒女,      更有不少朋友勸我這個年逾古稀的白頭翁,    少管一

些不同教會的事,      不要答應那麼多次數的講道,      不要花那麼多時

間去輔導一些被視為是奇難雜症,     吃力不討好的人際關係.         其他

突發事件及非長期性的事,      雖然每個個案要求的時間不多,      可

是加起來也相當耗時及要付出不少的心力.        對那些讀者眾多的

人而言,      本欄在部落格上的點擊率,      一年也不及他們一天多的大

作家而言,      更會認為是不值一哂,      因為雖然不致浪費紙張,    卻讓他

們視為徒勞無功.         天父上帝既透過掌控外匯率,    藉生父餘蔭賜我

及內子衣食充足,    即使學會速讀法,      書架及存倉的書也起碼要十

多年才能讀完,     何況不少存書不宜囫圇吞棗呢?         兒孫輩的事不勞

我操心,      或是要自找煩惱地去操心也白費功夫,    何況他們都有天

父上帝的照顧呢?        若要用多了解天下事為消閒之法,    網上資料讀

不完,    不如自掃門前雪吧.

             其實壓力是心態及目標的問題.      能凡事處之泰然,    比不求有

功但求無過更有效地使我們達到文題境地.      若認為事事及人人

都要由自己掌控才可以安心,      只要一口氣尚存便要萬事如意,       人

人服從自己的命令或更理想的狀態是身邊人都善解己意,     一句

話,     甚至一個眼神已足夠,     豈非自尋煩惱,   自討苦吃嗎?        這種人真

不明白雖有廣廈千間不過夜眠八尺的現實嗎?        真正可以認同金

窩銀窩不如自己的狗窩者,      仍然不及四海為家,     隨遇而安的人幸

福呀!         我並非鼓吹自找苦吃,      更不是勸人苦行學道,      只是希望大家

多思想及學習校正自己的價值觀,      體會以創造主為人生的中心, 

    把任何際遇視為文題之境.

                                                                                                                                                           見報日期: 2019/9/6

秋天与夕阳 // 秋天與夕陽

本文繁體字版在簡體字被下方刊出

人生探索栏                     秋天与夕阳                                 周达恒

            今年中秋节来得比较早, 三周前已庆祝了, 但美国秋收节却到本月底才庆祝, 感恩节下月最后周四才来临. 季节对北美及中国不同纬度地区的影响, 其实有颇大差异. 例如加拿大感恩节是下周一庆祝, 可是从收割看, 却难说是太早或太晚, 因为有些农作物可以是七月收成, 却不能与中国南方一年有两造相提并论. 这些节日的决定也受历史影响, 不在本文探讨范畴, 在此略过, 若引起一些读者作深入探讨, 也许可算没有浪费篇幅, 而文题与此关系不大, 且让我返回本文主题.

            不知道有多少读者会同意在一年四季中, 秋天最可爱. 冬天与夏天都因为气温各走极端而影响大家的作息与起居. 虽然空调普及减少了大家怕冷嫌热的反感, 却不像秋高气爽那么使人心旷神怡. 既然如此, 为何文题要把夕阳与秋天相提并论呢? 不用我噜叨, 大家都会自然地在“夕阳无限好”的后面加上下半句“只是近黄昏”. 我不敢说这代表了人心不足蛇吞象的心态, 因为这自然界的现象并非人力可以左右, 而在缺乏比较的环境中, 我们很容易, 甚至可说是十分自然地, 会掉进身在福中不知福之中. 就如读者, 除非在文革时被下放, 曾务农者不多, 以务农为业者大概更绝无仅有. 对读者的子女而言, 可说是闻所未闻, 因为据统计, 美国务农的人数只有人口约百分之二, 他们的生产力却十分惊人, 估计一人可为166人提供足够食粮, 因此有很大部份的农作物出口, 喂饱世界其他地方的人. 基于全球储存粮食的总量极有限, 若全球在同年内失收, 也许没有足够粮食维持到再下一年的秋收. 从这层面去看,文题隠含的感慨, 也许不算过份消极吧.

            民间智慧教导我们要未雨绸缪, 秋收固然值得好好庆祝, 但我们也不能忘记气候的掌控权不在我们. 对战乱有深刻印象的一代, 已经在接近九十岁的高龄, 因为八十五岁的一代,在第二次大战结束时未满十二岁, 九十岁的长辈当时也尚未成年. 因战祸带来饥饿印像以致要求儿女在家存放一年米粮那些长辈, 大概都在养老院, 不会再担心明天吃什么. 可是这并不取消人类倚赖秋天的收成, 也不能废除在夕阳后接踵而至的是黄昏与黑夜. 对基督徒而言, 我更希望信靠天父上帝者, 不要陷在这个心态中, 却也不是无视现实, 乃是为了天父上帝的眷顾而常存一个感恩的心, 并且不忘记自己的责任是作一个忠心的管家. 因着季节的转换, 除了学习积谷防饥, 未雨绸缪, 更倚靠天父的恩典, 不断学习为大局, 为难以预测的未来, 好好检讨自己应当不断进步层面, 更多亲近及信靠创造主, 并祈求祂在黄昏成为黑夜前, 让我们成为别人得福的原因.

                                                                        见报日期: 2019/10/4

人生探索欄                         秋天與夕陽                              周達恆

            今年中秋節來得比較早,  三週前已慶祝了,  但美國秋收節卻到本月底才慶祝,  感恩節下月最後週四才來臨.   季節對北美及中國不同緯度地區的影響,  其實有頗大差異.   例如加拿大感恩節是下週一慶祝,  可是從收割看,  卻難說是太早或太晚,  因為有些農作物可以是七月收成,  卻不能與中國南方一年有兩造相提並論.   這些節日的決定也受歷史影響,  不在本文探討範疇,  在此略過,  若引起一些讀者作深入探討,  也許可算沒有浪費篇幅,  而文題與此關係不大,  且讓我返回本文主題.

            不知道有多少讀者會同意在一年四季中,  秋天最可愛.   冬天與夏天都因為氣溫各走極端而影響大家的作息與起居.   雖然空調普及減少了大家怕冷嫌熱的反感,  卻不像秋高氣爽那麼使人心曠神怡.   既然如此,  為何文題要把夕陽與秋天相提並論呢?   不用我嚕叨,  大家都會自然地在“夕陽無限好”的後面加上下半句“只是近黃昏”.   我不敢說這代表了人心不足蛇吞象的心態,  因為這自然界的現象並非人力可以左右,  而在缺乏比較的環境中,  我們很容易,  甚至可說是十分自然地,  會掉進身在福中不知福之中.   就如讀者,  除非在文革時被下放,  曾務農者不多,  以務農為業者大概更絕無僅有.   對讀者的子女而言,  可說是聞所未聞,  因為據統計,  美國務農的人數只有人口約百分之二,  他們的生產力卻十分驚人,  估計一人可為166人提供足夠食糧,  因此有很大部份的農作物出口,  餵飽世界其他地方的人.   基於全球儲存糧食的總量極有限,  若全球在同年內失收,  也許沒有足夠糧食維持到再下一年的秋收.   從這層面去看,  文題隠含的感慨,  也許不算過份消極吧.

            民間智慧教導我們要未雨綢繆,  秋收固然值得好好慶祝,  但我們也不能忘記氣候的掌控權不在我們.   對戰亂有深刻印象的一代,  已經在接近九十歲的高齡,  因為八十五歲的一代,  在第二次大戰結束時未滿十二歲,  九十歲的長輩當時也尚未成年.   因戰禍帶來飢餓印像以致要求兒女在家存放一年米糧那些長輩,  大概都在養老院,  不會再擔心明天吃甚麼.   可是這並不取消人類倚賴秋天的收成,  也不能廢除在夕陽後接踵而至的是黃昏與黑夜.   對基督徒而言,  我更希望信靠天父上帝者,  不要陷在這個心態中,  卻也不是無視現實,  乃是為了天父上帝的眷顧而常存一個感恩的心,  並且不忘記自己的責任是作一個忠心的管家.   因著季節的轉換,  除了學習積穀防饑,  未雨綢繆,  更倚靠天父的恩典,  不斷學習為大局,  為難以預測的未來,  好好檢討自己應當不斷進步的層面,  更多親近及信靠創造主,  並祈求祂在黃昏成為黑夜前,  讓我們成為別人得福的原因.

                                                                                                                                                 見報日期: 2019/10/4

人闲心不闲? // 人閒心不閒?

人生探索栏                                 人闲心不闲?                                                                  周达恒

             心不闲的定义难有公认尺度, 因为除了人之不同各如其面, 

即使同一个人在不同心理与体能状态下, 也会自觉或不自觉地, 

对怎样才是心闲有颇大差距的界定, 既然这是一个主观成份很

重的观念, 加上时下公意也许会认为心闲是致贫捷径, 要人自认

心闲近乎与虎谋皮. 若是如此, 文题首词可以形容什么人呢?

             有读上周本栏的朋友或者要说, 退休人士可以被视为有闲阶

级. 最低限度他们不必每天上下班都在交通最繁忙时, 在路上有

行不得也哥哥的无奈. 作为这种有闲份子之一, 我不能不同意这

是个很大的享受. 有些幸运的上班族可以善用其公司采取的弹

性工时, 在必须参与会议的时段外, 或提早上班或延迟下班, 免

得在挤车时段多耗一倍或以上的时间在公路上小心翼翼地开

车, 或尽量坐公车, 把坐车时间变成可用的人闲心亦闲之安静时

刻. 由此可见心闲可以来自用心思掌控环境的一些安排. 其实一

个人是否能够心闲视乎自己如何处理多变的环境, 或是完全被

动地让环境操纵自己的心情.

             可能有读者会认为上文是纸上谈兵, 而且认定个性使自己需

要特别环境才可以发挥潜能. 在不够安静的情况下很难真正达

到心闲状态. 请容我鼓励这类读者不要断定是不可能, 多尽力尝

试及给自己时间培养这心态. 也许我们信耶稣的人拥有比较有

利的条件, 因为当我们学习把这些情况交付宇宙的主宰, 向祂支

取信心及全心投靠祂, 渐渐可以进入减低以致排除外界干扰内

心世界的地步, 却不因此减低警觉性, 乃是学会不落在庸人自扰

的境况, 达到圣经的教导:“得力在乎平静安稳”.

             从另一角度看, 基于不同原因不得不在医院或家中卧床者, 

也许不少人会显出与文题相反心境. 由于是被迫赋闲, 心情因而

更烦躁不安, 又因假手别人去完成任务往往成果不如理想, 火气

更大, 内心更不可能闲下来, 在身旁服侍自己的人, 无辜地成为

自己的发泄对象, 即使事后觉悟道歉或身边人宽容大量, 亦难免

内疚. 这些情况更需要在这种困境下的人, 学习倚靠天父上帝赐

恩加力. 可惜有些人上了魔鬼的当, 认为如此倚赖上帝是弱者的

行为, 甚至认为敢发脾气的人才是有性格, 又或者认为因为有些

事情已经不能亲力亲为, 失控的恐惧感让自己更因为人被迫停

下来而心更不能闲, 不自觉地加长了复原所需的时间. 上段末句

引用的圣经教训, 可以让人达到把文题颠倒的境地, 就是工作或

必定要处理的事及完成的任务也许突然很多, 可是由于倚靠上

帝有内心的平安, 人容或不闲, 心却可以有闲, 而且因此能够达

到工作效率及效果都增加的状态. 盼望有这体验的读者在部落

格留言分享.

                                                                                                                                                  见报日期: 2019/8/31

人生探索欄                                                         人閒心不閒?                                                       周達恆

             心不閒的定義難有公認尺度,  因為除了人之不同各如其面,  即

使同一個人在不同心理與體能狀態下,  也會自覺或不自覺地,  對

怎樣才是心閒有頗大差距的界定,  既然這是一個主觀成份很重

的觀念,  加上時下公意也許會認為心閒是致貧捷徑,  要人自認心

閒近乎與虎謀皮.  若是如此,  文題首詞可以形容甚麼人呢?

             有讀上週本欄的朋友或者要說,  退休人士可以被視為有閒階

級.   最低限度他們不必每天上下班都在交通最繁忙時,  在路上有

行不得也哥哥的無奈.   作為這種有閒份子之一,  我不能不同意這

是個很大的享受.   有些幸運的上班族可以善用其公司採取的彈

性工時,  在必須參與會議的時段外,  或提早上班或延遲下班,  免得

在擠車時段多耗一倍或以上的時間在公路上小心翼翼地開

車,  或盡量坐公車,  把坐車時間變成可用的人閒心  亦閒之安靜時

刻.   由此可見心閒可以來自用心思掌控環境的一些安排.   其實一

個人是否能夠心閒視乎自己如何處理多變的環境,  或是完全被

動地讓環境操縱自己的心情.

             可能有讀者會認為上文是紙上談兵,  而且認定個性使自己需

要特別環境才可以發揮潛能.   在不夠安靜的情況下很難真正達

到心閒狀態.   請容我鼓勵這類讀者不要斷定是不可能,  多盡力嘗

試及給自己時間培養這心態.   也許我們信耶穌的人擁有比較有

利的條件,  因為當我們學習把這些情況交付宇宙的主宰,  向祂支

取信心及全心投靠祂,  漸漸可以進入減低以致排除外界干擾內

心世界的地步,  卻不因此減低警覺性,  乃是學會不落在庸人自擾

的境況,  達到聖經的教導:“得力在乎平靜安穩”.

             從另一角度看,  基於不同原因不得不在醫院或家中臥床者,  也

人會顯出與文題相反心境.   由於是被迫賦閒,  心情因而更煩躁不

安,  又因假手別人去完成任務往往成果不如理想,  火氣更大,  內心

更不可能閒下來,  在身旁服侍自己的人,  無辜地成為自己的發洩

對象,  即使事後覺悟道歉或身邊人寬容大量,  亦難免內疚.   這些情

況更需要在這種困境下的人,  學習倚靠天父上帝賜恩加力.   可惜

有些人上了魔鬼的當,  認為如此倚賴上帝是弱者的行為,  甚至認

為敢發脾氣的人才是有性格,  又或者認為因為有些事情已經不

能親力親為,  失控的恐懼感讓自己更因為人被迫停下來而心更

不能閒,  不自覺地加長了復原所需的時間.   上段末句引用的聖

經教訓,  可以讓人達到把文題顛倒的境地,  就是工作或必定要

處理的事及完成的任務也許突然很多,  可是由於倚靠上帝有內

心的平安,  人容或不閒,  心卻可以有閒,  而且因此能夠達到工作

效率及效果都增加的狀態.   盼望有這體驗的讀者在部落格留言

分享.

                                                                                見報日期:  2019/8/31