人生探索欄                                                                                                                　　誤用信仰

破壞容易建設難，這個顯淺道理不限於物質層面，也不必透過恐怖份子的作為來加強我們對它的認識，可是推動他們如此不惜代價從事破壞的背後，正是在非物質界被人用上這個道理的最殘酷表現。人活著不但需要信仰，離不開信仰，更可以說是為了信仰，因此信仰一旦被誤用，後果不堪設想。

我說人活著是為了信仰，引起不少人要我把這說法更正。沒有太多人會否認人人都要有信仰，因為連那些認為自己對哲學一竅不通的人，在明白了沒有人可以脫離擁有價值觀去生活後，也承認自己有一套評審事物及事理的標準，而且即使這套標準有因時因事而異的強烈自我矛盾成份，仍然是存在自己潛意識中，在有突發事件時會不期然地冒出來，因此無論用甚麼名詞描述，也不值得爭辯，可是把人活著說成是為了信仰，豈非把事情大大升格，是從潛意識中提昇至意識中，從消極或被動的層次升級至主動和積極的水平，怎能說是一般人的境界呢？也許連宗教界及哲學界的人士也不是常常活在這水平中呀！

這個批評看來很有理由，卻仍落在對一般人如何決定事情未有全面了解的困難中。在這個後現代主義滲透整個社會的時代，大家的思維被這個大染缸染透了也不自知，容易誤認憑感性決事是天經地義的事，不必深究其來源或背後的基本哲學，故此不知道自己正在是為了這個信仰而活，認為去尋找自己決事的基礎是不必要的事，這態度本身便是一個無形的信仰，在被挑戰時才有浮現的機會，而且可以是非常短暫的一個機會，因為採取這種信仰的人不歡迎被如此查問，會立刻採取壓抑其出現的措施，不願意討論，更不肯承認是一種信仰，可是卻不會輕易改變自己的基本立場，並且會引用後現代主義的基礎理念：世上是沒有絕對真理的。拒絕承認這理念若本身也不是絕對的，這看法並沒有真正的價值，若是絕對的便是自相矛盾。這態度正好說明了這種不被認為是信仰的理念，不下於任何被公認是某一種信仰的體系。

恐怖份子為了他們的信仰在作自我犧牲時累及無辜，其後果及效果如何是大家都有目共睹的。讀者可能認為文題只適用於他們及唆使他們作犧牲的幕後人。我要提醒大家不要把自己置身局外。換言之，我們要常常檢討自己是否也有誤用信仰。最常犯的誤用是避免界定自己的信仰，或說自己屬於某種信仰，卻從不真正去了解整個信仰的內涵，更不按照信仰的要求去糾正自己的生活和思想形態，活在一個只信自己的信仰體系中，難怪後現代主義可以橫掃全球，因為拿不同信仰作幌子去自封為上帝，一切以自我為依歸才是最可怕最普遍的誤用信仰。

2013/5/3                                                                                                                                  周達恆