物欲的黑暗面 // 物慾的黑暗面

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人生探索栏                      物欲的黑暗面                          周达恒

            今天被称为黑色星期五，一向不理会这日的这老顽固也等待这一天。理由是两个月前已经有点耐不住用了数年的手机有太多限制，所用连网公司又巧立名目不停变相加价，儿子一家已经换了另一间公司，相当满意，我又不像以前到处跑，需要在较偏远地区也有好的连网讯号，决定转用儿子用的那间公司，并买新手机。儿子告诉我最好等到黑色星期五才买新手机，因为价钱会最便宜。一个月前失手把手机掉在地上，视屏受损，更增加了买新手机的意念。吝啬成性使我决定等今天来临才一并买新机及换连网公司。读者可能有人会问：这岂非否定文题所隐含的理念吗？

            美国经济倚赖浪费式的销费是相当明显的。采用大减价招倈术是商家三板斧之一，而黑色星期五被视为决定一年盈亏及明年是否可以继续经营的主要因素。为了减少存货及其他原因，这日既是他们推销「呆货」的好日子，也是把日常不进他们商店者吸引进来的绝佳时机。加上顾客在某些物件上省了钱，被其他号称减了价的货品吸引，虽然不一定是必需，更非即时需要，可是也比较容易动心，他们也就失之东隅收之桑榆了，何况对他们而言不一定是失，因为他们既非血本无归，更是把多时白占地方滞销的货品，转嫁消费者，让他们「全家垃圾」（粤语利用谐音把成家立室改为成家垃圾，这儿把「成」改为“全”以免非粤语读者感到莫明所以）。也许大家没有像我年轻时犯这种错误那么愚蠢，但商家这法门必定有效果才会不断采用。占有欲是在始祖犯罪后人类经常陷入的错误。

            在财源及物质丰富的地方，太多人有太多的零用钱，提出讨论如何善用这些钱，也许会被视为扼杀个人自由及乐趣的刽子手，可是本栏读者大概比较理性，多数会继续读下文。我用黑暗面形容物欲并没有意思要, 一竿子打翻一船人，只是希望用这个较极端的说法去引起大家的注意。除了毒品或其他一些破坏力远胜建设力，而且并非没有其他代替物品或方法达到相同果效的情况，一般物品都可以说是中性的，不宜用好或坏作区分，也因此不该以经常被用来代表负面的黑色去描述。欲望本身也不能说是必然代表负面的心态，可是任何人若用物欲去驱策自己，或以拥有多少物质去让自己沾沾自喜，或以此为荣或为了可以炫耀他人，便陷进负面，甚至黑暗面的境地而不自知。一个掉进黑暗环境而且不自觉的人，因为缺乏方向感而十分容易泥足深陷。来自盼望以拥有比别人更多或更奢华的物品抬高自己身价的人，也是不自觉地掉进了最黑暗的深渊。货恶其弃于地也，不必藏于己的心态，可以帮助我们脱离这个黑暗面。

                                                                  见报日期：2019/11/29

人生探索欄                      物慾的黑暗面                      周達恆

            今天被稱為黑色星期五，一向不理會這日的這老頑固也等待這一天。理由是兩個月前已經有點耐不住用了數年的手機有太多限制，所用連網公司又巧立名目不停變相加價，兒子一家已經換了另一間公司，相當滿意，我又不像以前到處跑，需要在較偏遠地區也有好的連網訊號，決定轉用兒子用的那間公司，並買新手機。兒子告訴我最好等到黑色星期五才買新手機，因為價錢會最便宜。一個月前失手把手機掉在地上，視屏受損，更增加了買新手機的意念。吝嗇成性使我決定等今天來臨才一併買新機及換連網公司。讀者可能有人會問：這豈非否定文題所隱含的理念嗎？

            美國經濟倚賴浪費式的銷費是相當明顯的。採用大減價招倈術是商家三板斧之一，而黑色星期五被視為決定一年盈虧及明年是否可以繼續經營的主要因素。為了減少存貨及其他原因，這日既是他們推銷「呆貨」的好日子，也是把日常不進他們商店者吸引進來的絕佳時機。加上顧客在某些物件上省了錢，被其他號稱減了價的貨品吸引，雖然不一定是必需，更非即時需要，可是也比較容易動心，他們也就失之東隅收之桑榆了，何況對他們而言不一定是失，因為他們既非血本無歸，更是把多時白佔地方滯銷的貨品，轉嫁消費者，讓他們「全家垃圾」（粵語利用諧音把成家立室改為成家垃圾，這兒把「成」改為“全”以免非粵語讀者感到莫明所以）。也許大家沒有像我年輕時犯這種錯誤那麼愚蠢，但商家這法門必定有效果才會不斷採用。佔有慾是在始祖犯罪後人類經常陷入的錯誤。

            在財源及物質豐富的地方，太多人有太多的零用錢，提出討論如何善用這些錢，也許會被視為扼殺個人自由及樂趣的劊子手，可是本欄讀者大概比較理性，多數會繼續讀下文。我用黑暗面形容物慾並沒有意思要, 一竿子打翻一船人，只是希望用這個較極端的說法去引起大家的注意。除了毒品或其他一些破壞力遠勝建設力，而且並非沒有其他代替物品或方法達到相同果效的情況，一般物品都可以說是中性的，不宜用好或壞作區分，也因此不該以經常被用來代表負面的黑色去描述。慾望本身也不能說是必然代表負面的心態，可是任何人若用物慾去驅策自己，或以擁有多少物質去讓自己沾沾自喜，或以此為榮或為了可以炫耀他人，便陷進負面，甚至黑暗面的境地而不自知。一個掉進黑暗環境而且不自覺的人，因為缺乏方向感而十分容易泥足深陷。來自盼望以擁有比別人更多或更奢華的物品抬高自己身價的人，也是不自覺地掉進了最黑暗的深淵。貨惡其棄於地也，不必藏於己的心態，可以幫助我們脫離這個黑暗面。                                                                                                                                               見報日期：2019/11/29

感谢谁？ // 感謝誰？

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   人生探索栏                                                    感谢谁？周达恒             一年一度感恩节又告来临，但感恩节的由来及原意，在美国左派政客刻意淡化甚至丑化的努力下，向造物主的感恩简直是不值一提，把焦点放在感恩节后一天的黑色星期五才被视为有建设性。其实他们忽视了因政治原因驱使他们讨好的黑人及西班牙语裔选民，他们的信仰背景也重视上帝的恩典，不像他们那样数典忘祖。黑色星期五被放在感恩节次天，委实可圈可点。下周再作探讨。下文返回文题重点。             美国始祖横渡大西洋的一个主因是寻求信仰自由。他们设立的感恩节，对象不必问也知道是他们寻求可以自由敬拜的天父上帝。但对现代一些政客而言，他们寻求选民感谢他们，跟从他们，更希望达到崇拜他们的地位。即使暂时未能达到，也不希望选民感谢上帝，宁愿鼓励他们感谢任何人为的努力，或从自我感谢，进一步去感谢政客为他们打开新天新地，让他们得以吐气扬眉。如此鼓励自我中心及以人为本位的心态，正是魔鬼在伊甸园引诱始祖违背上帝命令的手段，可是从亚当迄今，直至天父未来灭这罪恶世界，赐我们新天新地之前，仍会不断使用的谎言。魔鬼知道自从始祖上了它的当，怀疑上帝禁令的动机是恐怕我们可以与祂平起平坐。如此忘记人在本质上的有限，无视连魔鬼也是有限的受造者，委实是狂妄自大之极。其实任何时候当我们忘记自己的有限，妄想可以达到无限之境，不愿意感恩而期望他人对自己感恩，便是又一次上了魔鬼的当。             上文并非说我们不可以向帮助我们的人表示感谢或感恩。父母生养之恩或因特殊环境代替他们抚养我们的人之恩情固然值得我们感恩，就是每天与我们生活的配偶，经常包容我们的失态及失责等等，不也是我们理当感谢的吗？可是感恩节所要表达的恩却是远超过这些日常生活的大小事情，人际关系的任何层面涉及的恩情，乃是创造主在一切事及一切层面上赐予我们的大恩。而这个莫大的恩情更是始于让我们从因为背叛祂而失去一切的景况下，因为祂爱子为我们降世（也就是下月要庆祝的圣诞节）及每年春天在受难节与复活节要记念及庆祝的救赎恩典。若没有这两个充满深意的日子，感恩节最重要的理由便不存在，世界即使风调雨顺，物资不缺，国泰民安，也成为空洞及没有意义的存在。连被自大狂霸占了他们思维的人，也会感到失落，因此亚力山大大帝要人在他棺木旁开两个洞，把他双手伸出棺木，是为了表示他没有带走什么，不正是最佳写照吗？俗语岂不也说：生不带来，死不带去吗？求别人对自己感恩或歌功颂德，岂非更虚渺吗？甚朌读者除了在节期，更是天天向创造主献上由衷的感恩。            
                                                                     见报日期：2019/11/22

人生探索欄                             感謝誰？                              周達恆 

            一年一度感恩節又告來臨，但感恩節的由來及原意，在美國左派政客刻意淡化甚至醜化的努力下，向造物主的感恩簡直是不值一提，把焦點放在感恩節後一天的黑色星期五才被視為有建設性。其實他們忽視了因政治原因驅使他們討好的黑人及西班牙語裔選民，他們的信仰背景也重視上帝的恩典，不像他們那樣數典忘祖。黑色星期五被放在感恩節次天，委實可圈可點。下週再作探討。下文返回文題重點。             

            美國始祖橫渡大西洋的一個主因是尋求信仰自由。他們設立的感恩節，對象不必問也知道是他們尋求可以自由敬拜的天父上帝。但對現代一些政客而言，他們尋求選民感謝他們，跟從他們，更希望達到崇拜他們的地位。即使暫時未能達到，也不希望選民感謝上帝，寧願鼓勵他們感謝任何人為的努力，或從自我感謝，進一步去感謝政客為他們打開新天新地，讓他們得以吐氣揚眉。如此鼓勵自我中心及以人為本位的心態，正是魔鬼在伊甸園引誘始祖違背上帝命令的手段，可是從亞當迄今，直至天父未來滅這罪惡世界，賜我們新天新地之前，仍會不斷使用的謊言。魔鬼知道自從始祖上了牠的當，懷疑上帝禁令的動機是恐怕我們可以與祂平起平坐。如此忘記人在本質上的有限，無視連魔鬼也是有限的受造者，委實是狂妄自大之極。其實任何時候當我們忘記自己的有限，妄想可以達到無限之境，不願意感恩而期望他人對自己感恩，便是又一次上了魔鬼的當。             

               上文並非說我們不可以向幫助我們的人表示感謝或感恩。父母生養之恩或因特殊環境代替他們撫養我們的人之恩情固然值得我們感恩，就是每天與我們生活的配偶，經常包容我們的失態及失責等等，不也是我們理當感謝的嗎？可是感恩節所要表達的恩卻是遠超過這些日常生活的大小事情，人際關係的任何層面涉及的恩情，乃是創造主在一切事及一切層面上賜予我們的大恩。而這個莫大的恩情更是始於讓我們從因爲背叛祂而失去一切的景況下，因為祂愛子為我們降世（也就是下月要慶祝的聖誕節）及每年春天在受難節與復活節要記念及慶祝的救贖恩典。若沒有這兩個充滿深意的日子，感恩節最重要的理由便不存在，世界即使風調雨順，物資不缺，國泰民安，也成為空洞及沒有意義的存在。連被自大狂霸佔了他們思維的人，也會感到失落，因此亞力山大大帝要人在他棺木旁開兩個洞，把他雙手伸出棺木，是為了表示他沒有帶走甚麼，不正是最佳寫照嗎？俗語豈不也說：生不帶來，死不帶去嗎？求別人對自己感恩或歌功頌德，豈非更虛渺嗎？甚朌讀者除了在節期，更是天天向創造主獻上由衷的感恩。
                    

                                                                     見報日期：2019/11/22

倚赖？信靠？ // 倚赖？信靠？

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人生探索栏                           倚赖？信靠？                        周达恒

             大家对「人到无求品自高」这句话大概不会陌生，若加上：「事能知足心常泰」是否即能[成为]取代文题的唯一途径呢？若是如此，上周本栏的探讨岂非也是可被取代的吗？可惜如何才可以达到这两句话的境界，却非常人可以凭自己的努力或想像，假以时日便必然能够达到的，更何况在某一些事上认为自己驾轻就熟或游刃有余者，在另一些别人好像不费吹灰之力便​​水到渠成的事，却只可以作老鼠拉龟之叹呢？交游广阔者，容或可以把困难外判给至交好友，或花钱买专业人士服务，却不见得每天都可以适时获得所需的成果，而且倚赖他人，那怕是极可靠或在其他事上亏欠自己太多，常常千方百计要向自己报恩的人，也会有力不从心，或在无线网路可达范围之外，如假包换地爱莫能助呢。在这些情况下，上文那两句话便难以兑现了。对倚赖他人有很强烈的讨厌感，因此对被视为是经常倚赖信仰者有不同程度的鄙视感，是颇常见的事。也许有读者会认为笔者是牧师，必定会维护这些人，或者认为文题是故弄玄虚，替长不大，惯性倚赖别人及被视为更高一层的力量或神明者文过饰非。请读完下文才下结论，应当不会浪费大家太多时间吧。             

        请容许我先从信靠的层面作分析，并且首先申明是单单从基督教的角度看，因为我没有资格代表其他信仰解释。圣经中的教导并在过半篇幅是历史记载的实例中，让我们可以清楚明白何谓信靠上帝及为什么要信靠祂。最简单的理由是人既活在十分有限的时空，并且在能力上更是非常受限制，甚至在管自己的层面上也经常力不从心，连学问顶尖，为人诚心实意，人生经验极丰富的保罗竟有：「立志行善由得我，只是行出来由不得我」的感叹，何况我们凡夫俗子呢？读者大概会有人认为这是由于他对自己要求过高，只要实践比上不足，比下有余的人生观，便可脱困，不必感叹说：「我真是苦啊 ！」可喜他找到并介绍我们认识胜过这困境之途：「靠着我们的主耶稣基督就能脱离了」。这种倚靠是出于对天父的了解及自我的认识而来，与倚赖完全不同，因为不是推卸责任，乃是向最明白且爱我们的创造主支取力量，胜过我们的心有余而力不足，与倚赖的心态绝不一样，因为信靠的下一步是在从救主获得力量或用信心认定祂不会撇下我们，乃是与我们同行，而勇于面对困难，甚至被视为是困局，不惧环境的艰巨及己力之有限去勇对挑战。这样的信靠不是自我安慰，更不是自我欺骗，是建立在对创造主的认识乃是建基于圣经的教导及无数信徒的具体经验，并明白与自己有同一信仰及经验的主内兄姊会用祷告支援我们。                    

                                                                  见报日期：2019/11/ 15

人生探索欄                    倚賴？信靠？                      周達恆

            大家對「人到無求品自高」這句話大概不會陌生，若加上：「事能知足心常泰」是否即能[成為]取代文題的唯一途徑呢？若是如此，上週本欄的探討豈非也是可被取代的嗎？可惜如何才可以達到這兩句話的境界，卻非常人可以憑自己的努力或想像，假以時日便必然能夠達到的，更何況在某一些事上認為自己駕輕就熟或遊刃有餘者，在另一些別人好像不費吹灰之力便水到渠成的事，卻只可以作老鼠拉龜之歎呢？交遊廣闊者，容或可以把困難外判給至交好友，或花錢買專業人士服務，卻不見得每天都可以適時獲得所需的成果，而且倚賴他人，那怕是極可靠或在其他事上虧欠自己太多，常常千方百計要向自己報恩的人，也會有力不從心，或在無線網路可達範圍之外，如假包換地愛莫能助呢。在這些情況下，上文那兩句話便難以兌現了。對倚賴他人有很強烈的討厭感，因此對被視為是經常倚賴信仰者有不同程度的鄙視感，是頗常見的事。也許有讀者會認為筆者是牧師，必定會維護這些人，或者認為文題是故弄玄虛，替長不大，慣性倚賴別人及被視為更高一層的力量或神明者文過飾非。請讀完下文才下結論，應當不會浪費大家太多時間吧。

           請容許我先從信靠的層面作分析，並且首先申明是單單從基督教的角度看，因為我沒有資格代表其他信仰解釋。聖經中的教導並在過半篇幅是歷史記載的實例中，讓我們可以清楚明白何謂信靠上帝及為什麼要信靠祂。最簡單的理由是人既活在十分有限的時空，並且在能力上更是非常受限制，甚至在管自己的層面上也經常力不從心，連學問頂尖，為人誠心實意，人生經驗極豐富的保羅竟有：「立志行善由得我，只是行出來由不得我」的感歎，何況我們凡夫俗子呢？讀者大概會有人認為這是由於他對自己要求過高，只要實踐比上不足，比下有餘的人生觀，便可脫困，不必感歎說：「我真是苦啊 ！」可喜他找到並介紹我們認識勝過這困境之途：「靠著我們的主耶穌基督就能脫離了」。這種倚靠是出於對天父的了解及自我的認識而來，與倚賴完全不同，因為不是推卸責任，乃是向最明白且愛我們的創造主支取力量，勝過我們的心有餘而力不足，與倚賴的心態絕不一樣，因為信靠的下一步是在從救主獲得力量或用信心認定祂不會撇下我們，乃是與我們同行，而勇於面對困難，甚至被視為是困局，不懼環境的艱鉅及己力之有限去勇對挑戰。這樣的信靠不是自我安慰，更不是自我欺騙，是建立在對創造主的認識乃是建基於聖經的教導及無數信徒的具體經驗，並明白與自己有同一信仰及經驗的主內兄姊會用禱告支援我們。

                                                           見報日期：2019/11/ 15