Wednesday, June 13, 2018

父亲最高的典范 / 父親最高的典範

本文繁體字版在簡體字版下方刊出

人生探索栏                    父亲最高的典范                         周达恒

        读者不用本栏多说也深感为人父母不是轻而易举的事, 也许因为逃避困难, 加上共产政权雷厉风行的一胎制影响之下, 加上国外侨胞年轻一辈又受西方一些片面理论的影响(本栏七月份将作较详细探讨), 不少家庭的孩子一个起, 两个止. 也许父亲会有无兵司令之感. 但我相信这仍是值得思考的课题, 因为当父亲明白不是孤军作战, 乃是可以有极强的支援及明白上帝的旨意, 会拥有完全不一样的心态, 何况连国内传出来的风声, 也许今年会把限制生育的措施取消呢? 本栏以前便一再提及人是最大的资源的看法. 我希望本文对自己是独子或独女的读者, 有重要的启发性.

        中国传统的师徒制在普及教育推行后, 曾有失传之忧, 可是西方教育也明白言教不及身教的道理, 故此也有导师制的兴起. 无论怎样称呼, 学莫便乎近其人是不变的真理. 当然择师与师傅择徒同样重要, 可是只有一位真正有教无类的大师, 就是创造我们的天父上帝, 而且也只有祂才真正了解我们每一个人, 并且绝不会看错.更重要的是没有师傅或导师可以赐给我们任何一种技能或学习能力, 只有创造主才有, 而且圣经清楚地告诉我们, 祂是厚赐给我们并且不斥责我们的上帝. 作父母的没有这能力, 可是自己亲自经验天父如此厚恩的, 却可以把这个事实告诉儿女, 而且可以在为他们祷告祈求以外, 与儿女一同向上帝恒切地呼求, 并且更具有确实的根据, 知道祂必回应, 而且会把上好的赐下.

        除了帮助儿女认识这位创造主, 并鼓励他们与天父上帝建立美好的关系, 也要明白儿女不是自己的工具, 不是建立自己理想中的帝国式企业或家族跨国集团的本钱. 儿女虽然是上帝所赐的产业, 却是属于上帝而不是属于我们的, 因为天父赐人人都有自由的意志及特有的恩赐(就是与生俱来的才能被圣化或上帝额外的赐予). 一个好父亲是要效法天父给予儿女发挥个人从上帝领受之恩赐的自由. 不是要把他们栽培成为自己的接班人.

        再者, 天父上帝让我们从祂让耶稣基督降世, 并为我们舍身十字架, 是要我们作父亲的学习何谓牺牲的爱, 并且因为祂乐意赐予我们各种帮助, 并且要我们好好地明白及培育个别孩子的天赋才能, 不限制他们各展所能, 只要他们与天父不断建立良好的关系, 便尽力成为他们的助力, 不凭自己有限的观察, 认定如何安排他们在建立自己的理想上, 成为我们的接班人, 咬定知子莫若父的理念, 抹杀他们的选择权, 规定他们学习的范畴或方向, 认为自己只要存心是为他们好, 便可以支配他们的人生, 把他们限制于既定的框框中. 这样的基督徒父亲却是僭越了天父的地位.
                                                                         见报日期: 2018/6/15

人生探索欄 父親最高的典範 周達恆

讀者不用本欄多說也深感為人父母不是輕而易舉的事,  也許因為逃避困難,  加上共產政權雷厲風行的一胎制影響之下,  加上國外僑胞年輕一輩又受西方一些片面理論的影響 (本欄七月份將作較詳細探討),  不少家庭的孩子一個起,  兩個止.   也許父親會有無兵司令之感.   但我相信這仍是值得思考的課題,  因為當父親明白不是孤軍作戰,  乃是可以有極強的支援及明白上帝的旨意,  會擁有完全不一樣的心態,  何況連國內傳出來的風聲,  也許今年會把限制生育的措施取消呢?   本欄以前便一再提及人是最大的資源的看法.   我希望本文對自己是獨子或獨女的讀者,  有重要的啟發性.

中國傳統的師徒制在普及教育推行後,  曾有失傳之憂,  可是西方教育也明白言教不及身教的道理,  故此也有導師制的興起.   無論怎樣稱呼,  學莫便乎近其人是不變的真理.   當然擇師與師傅擇徒同樣重要,  可是只有一位真正有教無類的大師,  就是創造我們的天父上帝,  而且也只有祂才真正了解我們每一個人,  並且絕不會看錯.   更重要的是沒有師傅或導師可以賜給我們任何一種技能或學習能力,  只有創造主才有,  而且聖經清楚地告訴我們,  祂是厚賜給我們並且不斥責我們的上帝.   作父母的沒有這能力,  可是自己親自經驗天父如此厚恩的,  卻可以把這個事實告訴兒女,  而且可以在為他們禱告祈求以外,  與兒女一同向上帝恆切地呼求,  並且更具有確實的根據,  知道祂必回應,  而且會把上好的賜下.

除了幫助兒女認識這位創造主,  並鼓勵他們與天父上帝建立美好的關係,  也要明白兒女不是自己的工具,  不是建立自己理想中的帝國式企業或家族跨國集團的本錢.   兒女雖然是上帝所賜的產業,  卻是屬於上帝而不是屬於我們的,  因為天父賜人人都有自由的意志及特有的恩賜(就是與生俱來的才能被聖化或上帝額外的賜予).   一個好父親是要效法天父給予兒女發揮個人從上帝領受之恩賜的自由.   不是要把他們栽培成為自己的接班人.   

再者,  天父上帝讓我們從祂讓耶穌基督降世,  並為我們捨身十字架,  是要我們作父親的學習何謂犧牲的愛,  並且因為祂樂意賜予我們各種幫助,  並且要我們好好地明白及培育個別孩子的天賦才能,  不限制他們各展所能,  只要他們與天父不斷建立良好的關係,  便盡力成為他們的助力,  不憑自己有限的觀察,  認定如何安排他們在建立自己的理想上,  成為我們的接班人,  咬定知子莫若父的理念,  抹殺他們的選擇權,  規定他們學習的範疇或方向,  認為自己只要存心是為他們好,  便可以支配他們的人生,  把他們限制於既定的框框中.   這樣的基督徒父親卻是僭越了天父的地位.
                                                                 見報日期:  2018/6/15

Wednesday, June 6, 2018

父亲最重要的责任 / 父親最重要的責任

本文繁體字版在簡體字版下方刊出

人生探索栏                     父亲最重要的责任                     周达恒

      为我审查文稿的学长,把过去数周我的浅见, 用大家可能熟悉及认同的话作总结: 父母天职, 责无旁贷. [我要声明本栏文字仍有一些文字上的失误, 绝大多数是我错用修改过程中的版本, 或执意保留一些怪语, 不是学长的错失]. 但文题是在他下这总结前已拟定的, 并非回应这总结, 因为从半年前开始, 我学习避免手停口停的运作模式, 尽量提早一至两个月草拟文题, 并尽量在文字见报前数周脱稿.

      天职的观念虽宝贵却含糊, 因为天的定义既没有公论, 更没有基督教神学界称为位格的内涵, 这个字委实欠缺具体定义及清晰描述. 我们信耶稣的人却对这个“天”拥有很明确的了解, 因为圣经对这位被泛称为天的创造主, 为我们作清晰介绍, 并且更让信靠祂的人, 明白祂赋予父母的责任[在另一个部落格: "信仰浅释栏"有另文介绍这位主宰, 读者可在网上用中文搜索该栏]. 本文重点是强调天父上帝交付父亲的责任.

              若描述宫廷生活的小说认为皇后当有母仪天下的品格是正确反映君主政制的一个理想, 与之相仿的理念若用于父亲身上, 从圣经教导角度去看, 是要一家之主在家中彰显天父上帝的位份及职任. 为了达到这个标准, 圣经要求作父亲的, 在家中发挥祭司的功能. 这职责加上下周本栏将进一步探讨的另一个理念合并, 若被基督徒父亲们重视, 除了使家中各人蒙福, 也会有好榜样影响身边的亲友. 因此本文称这在家中的父职为最重要的责任, 并非刻意夸大, 乃是按真理直说, 不敢把这个责任以轻描淡写的方式传递. 况且我常对教会中一些弟兄姊妹说, 若大家有机会认识及探访数代都是良好基督徒的西方兄姊的家庭, 不难一进大门便感受到很不一样的气氛. 基督教既不像中国一些宗教信仰(包括被视为传统的祭祖), 家中不烧香, 我说的气氛不是烧香的种气味, 乃是指他们的人际关系, 包括彼此及接待客人的态度, 都显出他们有从上帝而来的恩慈.

              父亲若尊重创造主授予自己的职责, 是要彰显天父是这个家的主, 在日常生活中实践一个以耶稣基督为一家之主的榜样, 就是在一切大小事上, 都认真地寻求天父的旨意, 不是认为自己是一切事情的决策人, 采取惟我独尊的态度, 既不征询儿女的意见, 也不体贴他们的喜好, 连妻子的异议也置若罔闻, 忘记了一个独行独断的人正在表现自己缺乏安全感与自信心, 更不用说是忽略了天父所授予的真正天职. 愿意事事寻求天父上帝旨意的人, 是善用天父赋予的自由意志, 能刻意放下自己的好恶, 知道顺服天父永远是对的. 若常存这心态, 遇到突发事件, 要求即时反应, 也不易有失误或被误解.
                                                                           见报日期: 2018/6/8

人生探索欄 父親最重要的責任 周達恆

為我審查文稿的學長,把過去數週我的淺見, 用大家可能熟悉及認同的話作總結: 父母天職, 責無旁貸.  [我要聲明本欄文字仍有一些文字上的失誤, 絕大多數是我錯用修改過程中的版本, 或執意保留一些怪語, 不是學長的錯失]. 但文題是在他下這總結前已擬定的, 並非回應這總結, 因為從半年前開始, 我學習避免手停口停的運作模式, 盡量提早一至兩個月草擬文題, 並盡量在文字見報前數週脫稿.

天職的觀念雖寶貴卻含糊, 因為天的定義既沒有公論, 更沒有基督教神學界稱為位格的內涵, 這個字委實欠缺具體定義及清晰描述.  我們信耶穌的人卻對這個“天”擁有很明確的了解, 因為聖經對這位被泛稱為天的創造主, 為我們作清晰介紹, 並且更讓信靠祂的人, 明白祂賦予父母的責任[在另一個部落格: "信仰淺釋欄"有另文介紹這位主宰,  讀者可在網上用中文搜索該欄].   本文重點是強調天父上帝交付父親的責任.

若描述宮廷生活的小說認為皇后當有母儀天下的品格是正確反映君主政制的一個理想,  與之相仿的理念若用於父親身上,  從聖經教導角度去看,  是要一家之主在家中彰顯天父上帝的位份及職任.   為了達到這個標準,  聖經要求作父親的,  在家中發揮祭司的功能.   這職責加上下週本欄將進一步探討的另一個理念合併,  若被基督徒父親們重視,  除了使家中各人蒙福,  也會有好榜樣影響身邊的親友.   因此本文稱這在家中的父職為最重要的責任,  並非刻意誇大,  乃是按真理直說,  不敢把這個責任以輕描淡寫的方式傳遞.   況且我常對教會中一些弟兄姊妹說,  若大家有機會認識及探訪數代都是良好基督徒的西方兄姊的家庭,  不難一進大門便感受到很不一樣的氣氛.   基督教既不像中國一些宗教信仰 (包括被視為傳統的祭祖),  家中不燒香,  我說的氣氛不是燒香的那種氣味,  乃是指他們的人際關係,  包括彼此及接待客人的態度,  都顯出他們有從上帝而來的恩慈.

父親若尊重創造主授予自己的職責,  是要彰顯天父是這個家的主,  在日常生活中實踐一個以耶穌基督為一家之主的榜樣,  就是在一切大小事上,  都認真地尋求天父的旨意,  不是認為自己是一切事情的決策人,  採取惟我獨尊的態度,  既不徵詢兒女的意見,  也不體貼他們的喜好,  連妻子的異議也置若罔聞,  忘記了一個獨行獨斷的人正在表現自己缺乏安全感與自信心,  更不用說是忽略了天父所授予的真正天職.   願意事事尋求天父上帝旨意的人,  是善用天父賦予的自由意志,  能刻意放下自己的好惡,  知道順服天父永遠是對的.   若常存這心態,  遇到突發事件,  要求即時反應,  也不易有失誤或被誤解.  


                                                                 見報日期: 2018/6/8