Monday, May 13, 2019

现代母爱的一些挑战 . // .現代母愛的一些挑戰



人生探索栏                   现代母爱的一些挑战                 周达恒

        是否有专家研究那一个民族的孩子最缺乏父爱, 请恕我孤陋寡闻, 没法为读者提供答案, 只能凭推测猜想在一夫多妻制的地方, 父亲大概会有分身乏术的困难, 因为除了儿女可能接踵而来, 一般认为三年抱两已吃不消(这种家庭一年抱两个以上也不足为奇), 这些父亲恐怕连孩子的名字也弄不清, 供养人口众多的家庭, 即使有雄厚家庭经济背景, 也会使他忙不过来, 所以缺乏父爱在上世纪初中国家庭恐怕是“常态”. 可幸这种家庭为数不多, 而且家境应该比较富裕, 孩子一般不致缺乏母爱, 也许比现代孩子因母亲有自己专业, 甚至常常穿州过省地外出工干或参加会议, 也许更有福. 另一个在高科技集中地方的新现象是: 父母以孩子可以参加五至七项课外活动及学习为荣, 孩子和母亲接触最多的时间, 恐怕是在被接送往返学校及各种课外活动的车程, 也许一周难得在家吃一两顿母亲自下厨预备的家常饭. 这些孩子是否也可以被视为缺乏母爱, 恐怕是见仁见智的争议课题.

        在现今极度多元化的社会中, 上段描述的状况, 确有挂一漏万的毛病, 也可见笔者跟不上时代, 可是本文目的是引发大家反思, 不要随波逐流, 别以量取代质, 或把自己的虚荣心建主在孩子的成就上, 变相地取消了他们的童真, 更把不健康的心态灌输给孩子们. 若读者认为这种母亲阅读本栏的机率近于零, 我不会反对, 可是祖父母辈若同意上文, 也许可以思考如何帮助儿女调整对孙辈的不合理期望, 或在孙辈诉苦时给予合宜的支持, 也可以考虑把本文指出的心态与儿子及媳妇讨论, 或译为英文给他们参考.

        在不同的教会负责讲台时, 我间中会提醒会众在家中举行家庭崇拜. 若在这些时段建位一个非礼仪化, 充满温馨的互动气氛, 鼓励孩子多发言, 让他们提出希望在祷告中向天父感恩及祈求的一些事, 也包括认罪的祷告, 但父母要让孩子有安全感, 不要在他们作认罪祷告后与他们秋后算账, 乃是多为孩子祷告及让他们知道父母尊重他们的权利, 会等待他们自愿与父母讨论时才问清楚细节. 若父亲不愿担起这个一家之主的责任, 母亲也可以在丈夫许可(甚至只是默许)下带领这家庭崇拜. 近化北美教会比两代前中国教会女仕以极大比例多于男仕的情况已有好转, 可是中国文化似乎例来把教孩子的主要责任放在母亲身上, 误解误用所谓男主外女主内的分工模式. 我盼望读者中的基督徒母亲不要安于这个不合圣经教导的不成文制度, 好好与丈夫谈有关建立家庭崇拜, 而且是由丈夫主导下进行, 为下一代带来最大的祝福. 如此要求难免被视为不公平, 可以天父的祝福必因而加倍.                                                                                                                                                                         见报日期: 2019/5/17


人生探索欄 現代母愛的一些挑戰 周達恆

是否有專家研究那一個民族的孩子最缺乏父愛,  請恕我孤陋寡聞,  沒法為讀者提供答案,  只能憑推測猜想在一夫多妻制的地方,  父親大概會有分身乏術的困難,  因為除了兒女可能接踵而來,  一般認為三年抱兩已吃不消(這種家庭一年抱兩個以上也不足為奇),  這些父親恐怕連孩子的名字也弄不清,  供養人口眾多的家庭,  即使有雄厚家庭經濟背景,  也會使他忙不過來,  所以缺乏父愛在上世紀初中國家庭恐怕是“常態”.   可幸這種家庭為數不多,  而且家境應該比較富裕,  孩子一般不致缺乏母愛,  也許比現代孩子因母親有自己專業,  甚至常常穿州過省地外出工幹或參加會議,  也許更有福.   另一個在高科技集中地方的新現象是:  父母以孩子可以參加五至七項課外活動及學習為榮,  孩子和母親接觸最多的時間,  恐怕是在被接送往返學校及各種課外活動的車程中,  也許一週難得在家吃一兩頓母親自下廚預備的家常飯.   這些孩子是否也可以被視為缺乏母愛,  恐怕是見仁見智的爭議課題.

在現今極度多元化的社會中,  上段描述的狀況,  確有掛一漏萬的毛病,  也可見筆者跟不上時代,  可是本文目的是引發大家反思,  不要隨波逐流,  別以量取代質,  或把自己的虛榮心建主在孩子的成就上,  變相地取消了他們的童真,  更把不健康的心態灌輸給孩子們.   若讀者認為這種母親閱讀本欄的機率近於零,  我不會反對,  可是祖父母輩若同意上文,  也許可以思考如何幫助兒女調整對孫輩的不合理期望,  或在孫輩訴苦時給予合宜的支持,  也可以考慮把本文指出的心態與兒子及媳婦討論,  或譯為英文給他們參考.

在不同的教會負責講台時,  我間中會提醒會眾在家中舉行家庭崇拜.   若在這些時段建位一個非禮儀化,  充滿溫馨的互動氣氛,  鼓勵孩子多發言,  讓他們提出希望在禱告中向天父感恩及祈求的一些事,  也包括認罪的禱告,  但父母要讓孩子有安全感,  不要在他們作認罪禱告後與他們秋後算賬,  乃是多為孩子禱告及讓他們知道父母尊重他們的權利,  會等待他們自願與父母討論時才問清楚細節.   若父親不願擔起這個一家之主的責任,  母親也可以在丈夫許可(甚至只是默許)下帶領這家庭崇拜.   近化北美教會比兩代前中國教會女仕以極大比例多於男仕的情況已有好轉,  可是中國文化似乎例來把教孩子的主要責任放在母親身上,  誤解誤用所謂男主外女主內的分工模式.   我盼望讀者中的基督徒母親不要安於這個不合聖經教導的不成文制度,  好好與丈夫談有關建立家庭崇拜,  而且是由丈夫主導下進行,  為下一代帶來最大的祝福.   如此要求難免被視為不公平,  可以天父的祝福必因而加倍.
                                                                                                                           見報日期:  2019/5/17

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