爱惜光阴 / . 愛惜光陰

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 人生探索栏                                爱惜光阴                       周达恒

         走极端似乎是始祖犯罪后的一个必然副产品。文题的观念若从圣经角度看，与一般人的看法恐怕大异其趣。例如一寸光阴一寸金的观念，并非圣经教导的观念。文题是把圣经类似的 教导简化而得，「要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。」(以弗所书 5:16) ， 为什么爱惜光阴竟与 该世代的景况有关？若从反推理去了解，是否我们若不是活在一个邪恶的世代，便没有爱惜光阴的必要呢？我的回答可能会让读者，也许特别是基督徒读者，感到诧异：「是的，若这世代并非邪恶，时间没有爱惜的必要」。

             我敢如此说是因为我不必顾忌被政府或教会定我死罪。可是我仍有责任向大家解释这个观点。最简单的例子是：在上帝用洪水灭地上万民前，人的寿数可以近一千岁，可是当创造主因为当时人类的行为太卑劣，用洪水灭了当时全人类，只让挪亚一家八口存活时，上帝把人寿命的上限减为一百二十岁。从这个仍有上限的观点看，大家大概已经会认为若有能活到一百二十岁，真是没有赶命地去完成任务的必要吧。再把眼光放到上帝永恒的国度去看，怎会有爱惜光阴的需要呢？难怪使徒保罗教导我们要爱惜光阴的同时，要加上「现今的世代邪恶」为理由。保罗殉道时大概不会超过上世纪中仍被视为的古稀之年。从他的人生，我们实在看见他如何以身作则地活出爱惜光阴。

            邪恶世代的最清楚标志是被视为领袖的人无法无天地任意妄为。我国 历代的君王认为自己就是国家，所说的话便是法律，难怪百姓难得有好日子过。间中有既贤能又爱民如子的君王出现，老百姓可以安居乐业，就没有分秒必争的必要，可惜在中国近四千年的信史中，这情况委实太罕见了。可是从反面看，若完全没有时间的压力，人的罪性岂非必然引至不少人，甚至是大多数人，成为游手好闲的人吗？即使不是这种人，乃是由于与生俱来，或受幼年时一些经验的影响，倾向于具有优柔寡断的性格的人，又或者只是在某些事上总是拿不定主意的人，不是也成为费时失事，甚至一事无成吗？似乎时间的压力也可以具有正面的作用呀！但如此推测恐怕不一定正确，因为获得进入天国的人，并非凭自己的积德行善，乃是由于上帝给我们的教导，让相信并愿意归回祂的怀抱，可以在天家有份的人，必然在今生遵从圣经的教训，心意更新变化，活在完美之中，脱离一切恶习不再受罪性影响，遂不致落在上文描述的可能性中。圣经既然教导我们不要为明天忧虑，何况是如何在天父永恒的国度中呢？我们若明白及实践在这个邪恶的世代，好好倚靠祂去爱惜光阴，在天父的眼中，都是美丽可爱，必蒙悦纳的。

                                                                    见报日期：2020/3/27

人生探索欄                           愛惜光陰                          周達恆

         走極端似乎是始祖犯罪後的一個必然副產品。文題的觀念若從聖經角度看，與一般人的看法恐怕大異其趣。例如一寸光陰一寸金的觀念，並非聖經教導的觀念。文題是把聖經類似的 教導簡化而得，「要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。」(以弗所書 5:16) ， 為甚麼愛惜光陰竟與 該世代的景況有關？若從反推理去了解，是否我們若不是活在一個邪惡的世代，便沒有愛惜光陰的必要呢？我的回答可能會讓讀者，也許特別是基督徒讀者，感到詫異：「是的，若這世代並非邪惡，時間沒有愛惜的必要」。

             我敢如此說是因為我不必顧忌被政府或教會定我死罪。可是我仍有責任向大家解釋這個觀點。最簡單的例子是：在上帝用洪水滅地上萬民前，人的壽數可以近一千歲，可是當創造主因為當時人類的行為太卑劣，用洪水滅了當時全人類，只讓挪亞一家八口存活時，上帝把人壽命的上限減為一百二十歲。從這個仍有上限的觀點看，大家大概已經會認為若有能活到一百二十歲，真是沒有趕命地去完成任務的必要吧。再把眼光放到上帝永恆的國度去看，怎會有愛惜光陰的需要呢？難怪使徒保羅教導我們要愛惜光陰的同時，要加上「現今的世代邪惡」為理由。保羅殉道時大概不會超過上世紀中仍被視為的古稀之年。從他的人生，我們實在看見他如何以身作則地活出愛惜光陰。

            邪惡世代的最清楚標誌是被視為領袖的人無法無天地任意妄為。我國 歷代的君王認為自己就是國家，所說的話便是法律，難怪百姓難得有好日子過。間中有既賢能又愛民如子的君王出現，老百姓可以安居樂業，就沒有分秒必爭的必要，可惜在中國近四千年的信史中，這情況委實太罕見了。可是從反面看，若完全沒有時間的壓力，人的罪性豈非必然引至不少人，甚至是大多數人，成為游手好閒的人嗎？即使不是這種人，乃是由於與生俱來，或受幼年時一些經驗的影響，傾向於具有優柔寡斷的性格的人，又或者只是在某些事上總是拿不定主意的人，不是也成為費時失事，甚至一事無成嗎？似乎時間的壓力也可以具有正面的作用呀！但如此推測恐怕不一定正確，因為獲得進入天國的人，並非憑自己的積德行善，乃是由於上帝給我們的教導，讓相信並願意歸回祂的懷抱，可以在天家有份的人，必然在今生遵從聖經的教訓，心意更新變化，活在完美之中，脫離一切惡習不再受罪性影響，遂不致落在上文描述的可能性中。聖經既然教導我們不要為明天憂慮，何況是如何在天父永恆的國度中呢？我們若明白及實踐在這個邪惡的世代，好好倚靠祂去愛惜光陰，在天父的眼中，都是美麗可愛，必蒙悅納的。

                                                                    見報日期：2020/3/27