倚賴權柄的一些後果

人生探索欄 倚賴權柄的一些後果 周達恆

倚賴權柄除了上週提及所謂 “有權不用過時無效”, 因而產生的種種弊漏, 更有些說法秈起來比有私心較不明顯, 但具同樣嚴重的後果. 例如人若步 “只許州官放火, 不許百姓點燈” 這話的後塵, 除引起嘲諷, 更因此扼殺任何集思廣益的可能.  倘若在家中父母用這觀念對待兒女, 他們日後若非出於逆反心理而反行其道, 恐怕會成為優柔寡斷或隨波逐流, 不敢有己見的人, 而前者不見得比後者好, 因為在這樣環境長大的人, 既然不知道作決定的基本根據, 反行其道不免有重蹈覆轍的可能, 因而吃不必要的苦, 不及用子女佩服的權威實施家教的環境長大的後輩, 會在時移勢易後, 因明白決事的原則, 採用這種家教方式, 留下世代承傳的良好傳統.

無論是甚麼環境塑造一個人倚賴權柄行事, 因而失去能夠向治下的兒女或下屬, 解釋及傳遞價值觀, 我認為這種人要負起缺乏明白為甚麼被缺乏自信心引致採取這不良行事方式的責任.  本欄長期讀者知道我認為自大狂是出於自卑感產生的.  若掌權者靠高壓的權柄待人治事, 他心中的自卑難保不會令他為了自保而不惜犧牲長遠果效.  他們甚至會躲在世事難測的藉口背後, 認為沒有傳遞價值觀的必要, 提出富無三代的“常規”作擋箭牌.  我希望讀者不會陷在這圈套中, 因為猶太人的歷史足以說明這藉口是站不住腳的.  

自從打倒孔家店的口號被提出, 加上我國文化被一黨專政的蹂躪, 改革開放又加強了英語成為世界通用語的龐大勢力, 而文化及語言是雙胞胎, 所以我不敢以我國文化為例, 況且猶太民族亡國近二千年而復國, 人口不及全球的千份之二, 卻在諾貝爾獎中經常獲得遠超比率的成就, 而且在全球許多行業及專業上都有極多的成功及著名人物, 足以說明更值得以他們為借鏡.  若有人認為猶太民族自視為上帝的子民, 是最極端的自大狂, 因此不應被視為典範, 請容我根據聖經替他們辯解.  他們並非自封為上帝的子民, 而且上帝也清楚地說他們蒙揀選不是由於他們人多勢眾, 他們的民族史更充滿因背叛上帝而來的災難, 包括亡國, 被分散在全球各地 (在比率上大大超過我們散居各國), 被大規模屠殺等.  他們的文化能跨越時代及地域的考驗與滅族的危機, 不是由於在他們的歷史中不斷有許多大有權柄的領袖, 故此得免許多因誤用權柄而來的各種後遺症, 乃是由於他們在兩千多年前, 在第一次被擄分散各地之後, 獲得回歸的機會時, 澈底擺脫了以往對上帝的不忠, 認定及漸漸認清楚創造主的權威與權能, 成為人類歷史中第一個真正持定一神信仰的民族與宗教.  下週開始在本欄繼續向讀者介紹這觀念. 

                                                見報日期: 2017/7/14