國與家是否息息相關？

本文繁體字版在簡體字版下方刊出 人生探索栏 国与家是否息息相关？ 周达恒 「修身齐家治国平天下」是大家都耳熟能详的一句话，但以前的天下只是指中国，而且不是现今版图辽阔的国土。这句话所指的「国」也是相当小的一个领域。再者本文开始引用的九个字遗漏了十分重要的四个先决条件：「格物致知诚意正心」。再退一步说，这八步曲的目标恐怕也不是我们现今所通常猜测的解释，乃是以治国为目标，也就是凭良好的管理治国及天下，而不是以善于使用武力去「平定天下」 。不过下文要跟大家探讨的重点限于这八个观念中的两个：治国与齐家。 「一室之不治，何以天下家国为﹖」的出处也是很特别的，读者若忘记或不知道，查究来源也许会有意想不到的收获，因此我不在此多费篇幅。我国先贤智慧之言，委实值得多用心思去体会。回到文题的问题，在这个家庭破碎比比皆是的时代，也是一些媒体为了奉「语不惊人死不休」为增加销售量或网上点击数字的不二法门，不惜为恐怖份子作免费宣传的时代，甚至乐意扇风点火去达到他们自己目的的日子，从长远看事情及以大局为重的考虑，简直被视为痴人说梦话。若盼望有人在媒体从业员中作心理分析的研究，去了解新闻界的所谓主流心态，恐怕即使逃得过胎死腹中的命运，也会被编辑扼杀或放在不受重视的内页。文题是否应该被改为：国与媒体息息相关呢？ 从另一个角度看，美国的离婚率按最新资料，约百分之四十至五十的婚姻以离婚结束，再婚者的离婚率更高。现任美国总统是再婚者，控诉民主党候选人性干扰的事被民主党及媒体以高压手段淡化是再明显不过的事，上段首句话在美国社会中被视为过时落伍是不言而喻的了。但真是这样吗？按联合国的资料，在大国中，美国的离婚率排第一，而且总排名是第三。也许读者可以提供更 详细的资料，例如美国各州领导在他们那个州的统计数字上是站在什么地位。这样说是由于除了少数的州，目前绝大多数州的人口大概比文题的观念被提出时的国家人数更多。从另一方 面看，当时家庭人口数目大多数会比现代定庭多很多，何况政治领袖应该甚少是从现今被称为的核心家庭长大的呢？ 中国文化向来重视家教。其实无论是像我国文化那样刻意，或一些被我们视为缺乏家教的文化，每一个人都难免受长大环境的影响。更重要的是这些影响大多数是藏在潜意识中，故此是不一定自觉的。传统文化让我们认识人生受影响的主要层面及因素，虽然随着时代及文化的变动，不少事情从较单元至相当复杂的多元，我国古代圣贤的教导，也要大家慎思明辨地不断检讨，但一般人最常面对的两个层面，仍然值得我们更多思考的。 见报日期：2020/10/2 人生探索欄 國與家是否息息相關？ 周達恆 「修身齊家治國平天下」是大家都耳熟能詳的一句話，但以前的天下只是指中國，而且不是現今版圖遼闊的國土。這句話所指的「國」也是相當小的一個領域。再者本文開始引用的九個字遺漏了十分重要的四個先決條件：「格物致知誠意正心」。再退一步說，這八步曲的目標恐怕也不是我們現今所通常猜測的解釋，乃是以治國為目標，也就是憑良好的管理治國及天下，而不是以善於使用武力去「平定天下」。不過下文要跟大家探討的重點限於這八個觀念中的兩個：治國與齊家。 「一室之不治，何以天下家國為﹖」的出處也是很特別的，讀者若忘記或不知道，查究來源也許會有意想不到的收穫，因此我不在此多費篇幅。我國先賢智慧之言，委實值得多用心思去體會。回到文題的問題，在這個家庭破碎比比皆是的時代，也是一些媒體為了奉「語不驚人死不休」為增加銷售量或網上點擊數字的不二法門，不惜為恐怖份子作免費宣傳的時代，甚至樂意搧風點火去達到他們自己目的的日子，從長遠看事情及以大局為重的考慮，簡直被視為痴人說夢話。若盼望有人在媒體從業員中作心理分析的研究，去了解新聞界的所謂主流心態，恐怕即使逃得過胎死腹中的命運，也會被編輯扼殺或放在不受重視的內頁。文題是否應該被改為：國與媒體息息相關呢？ 從另一個角度看，美國的離婚率按最新資料，約百分之四十至五十的婚姻以離婚結束，再婚者的離婚率更高。現任美國總統是再婚者，控訴民主黨候選人性干擾的事被民主黨及媒體以高壓手段淡化是再明顯不過的事，上段首句話在美國社會中被視為過時落伍是不言而喻的了。但真是這樣嗎？按聯合國的資料，在大國中，美國的離婚率排第一，而且總排名是第三。也許讀者可以提供更 詳細的資料，例如美國各州領導在他們那個州的統計數字上是站在甚麼地位。這樣說是由於除了少數的州，目前絕大多數州的人口大概比文題的觀念被提出時的國家人數更多。從另一方 面看，當時家庭人口數目大多數會比現代定庭多很多，何況政治領袖應該甚少是從現今被稱為的核心家庭長大的呢？ 中國文化向來重視家教。其實無論是像我國文化那樣刻意，或一些被我們視為缺乏家教的文化，每一個人都難免受長大環境的影響。更重要的是這些影響大多數是藏在潛意識中，故此是不一定自覺的。傳統文化讓我們認識人生受影響的主要層面及因素，雖然隨著時代及文化的變動，不少事情從較單元至相當複雜的多元，我國古代聖賢的教導，也要大家慎思明辨地不斷檢討，但一般人最常面對的兩個層面，仍然值得我們更多思考的。 見報日期：2020/10/2