Wednesday, November 11, 2020

语言、文化、信仰(下)//. 語言、文化、信仰(下)

本文繁體字版在簡體字版下方刊出 人生探索栏 语言、文化、信仰(下) 周达恒 信仰被多少人视为文化一部分是不易判断的。若靠抽样调查决定,也难以设计真正客观的问题,再加上若用真人采访的抽样调查,更难排除调查员不会有意无意地把一些问题,不自觉地带主观成分,透过语调及表情,引导回答者的思想路线。再者,文化的范筹本身也不容易界定,何况表面上自称是无神论者,其实是把自己升级为神明,因为他们认为自己是评判事情的最高及最后权威,可是这种人能否终生持守这信念,也是不容易获得客观答案,因为他们若在面对死亡时,无论是由于恐惧或良知发挥作用,否定无神论,对那些仍然持守无神论者也不一定会有很大的影响力。若从上述的有限考虑看,这些数目极有限的人,他们的信念(既然无神便没有信仰的对象,故此用信念代替信仰比较合理)所代表的人数也许是万分之一也没有,因此若断言这观念可以被归纳在文化范畴内,仍因为不能摆脱以偏概全的弊漏而被采纳。 从另一角度看,文化对大家的影响虽然接近无孔不入,却常常是缺乏深思熟虑的一种「自然」或不经意的思想或行为。可是信仰却常常要求刻意的抉择。正因为这个要求,基督教信仰被崇尚中国文化的同胞视为离经背道。客气一点的描述是把基督教的信仰及行事或拒绝按照传统习俗参与例如祭祖的礼仪,视为抗衡文化。这也是为什么我要把文化与信仰分列。特别是中国民间许多习俗,参与者视为例行公事,不深究是否诚心实意,与基督教信仰的礼仪要求参与者自我检讨,可说天差地远。再从另一个角度去考虑,百年前有不少初信耶稣的基督徒因为拒绝继续参加一些中国传统宗教礼仪被迫害,现在却很少发生,因为中国文化与被视为传统的信仰并没有绝不能分割的关系。 再从语言与文化的关系看,以前士大夫阶级持守文以载道的理念,是非常可取的基本原则与理念,却把文字功能过份局限于哲理层面,可幸中国文化传统包容性很大,虽然未能用从善如流去概括评价,却比默守成规的观念宽广,在现今这个新发现不时产生,带来新理念与日俱增的时代,中文不成为接纳新理念的屏障,而且有些新观念的译名确是十分传神,让人不得不赞叹。加上中国文化并没有一套完美及非固守成规不可的信仰系统,在语言表达方面也没有特别困难,甚至比其他语言更言简意赅,若能脱离从政治理念与时下风气带来的枷锁,不避寻根究底,除了为国家民族带来进步及福气,更可以为全球其他人类组合的单位,带来新视野与思维方面的突破,成为自己及别人的祝福。 笔者在网上另有一个部落格:信仰浅释。欢迎有兴趣多了解基督教的读者阅读。 见报日期:2020/11/13 人生探索欄 語言、文化、信仰(下) 周達恆 信仰被多少人視為文化一部分是不易判斷的。若靠抽樣調查決定,也難以設計真正客觀的問題,再加上若用真人採訪的抽樣調查,更難排除調查員不會有意無意地把一些問題,不自覺地帶主觀成分,透過語調及表情,引導回答者的思想路線。再者,文化的範籌本身也不容易界定,何況表面上自稱是無神論者,其實是把自己昇級為神明,因為他們認為自己是評判事情的最高及最後權威,可是這種人能否終生持守這信念,也是不容易獲得客觀答案,因為他們若在面對死亡時,無論是由於恐懼或良知發揮作用,否定無神論,對那些仍然持守無神論者也不一定會有很大的影響力。若從上述的有限考慮看,這些數目極有限的人,他們的信念(既然無神便沒有信仰的對象,故此用信念代替信仰比較合理)所代表的人數也許是萬分之一也沒有,因此若斷言這觀念可以被歸納在文化範疇內,仍因為不能擺脫以偏概全的弊漏而被採納。 從另一角度看,文化對大家的影響雖然接近無孔不入,卻常常是缺乏深思熟慮的一種「自然」或不經意的思想或行為。可是信仰卻常常要求刻意的抉擇。正因為這個要求,基督教信仰被崇尚中國文化的同胞視為離經背道。客氣一點的描述是把基督教的信仰及行事或拒絕按照傳統習俗參與例如祭祖的禮儀,視為抗衡文化。這也是為甚麼我要把文化與信仰分列。特別是中國民間許多習俗,參與者視為例行公事,不深究是否誠心實意,與基督教信仰的禮儀要求參與者自我檢討,可說天差地遠。再從另一個角度去考慮,百年前有不少初信耶穌的基督徒因為拒絕繼續參加一些中國傳統宗教禮儀被迫害,現在卻很少發生,因為中國文化與被視為傳統的信仰並沒有絕不能分割的關係。 再從語言與文化的關係看,以前士大夫階級持守文以載道的理念,是非常可取的基本原則與理念,卻把文字功能過份局限於哲理層面,可幸中國文化傳統包容性很大,雖然未能用從善如流去概括評價,卻比默守成規的觀念寬廣,在現今這個新發現不時產生,帶來新理念與日俱增的時代,中文不成為接納新理念的屏障,而且有些新觀念的譯名確是十分傳神,讓人不得不讚嘆。加上中國文化並沒有一套完美及非固守成規不可的信仰系統,在語言表達方面也沒有特別困難,甚至比其他語言更言簡意賅,若能脫離從政治理念與時下風氣帶來的枷鎖,不避尋根究底,除了為國家民族帶來進步及福氣,更可以為全球其他人類組合的單位,帶來新視野與思維方面的突破,成為自己及別人的祝福。 筆者在網上另有一個部落格:信仰淺釋。歡迎有興趣多了解基督教的讀者閱讀。 見報日期:2020/11/13

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