求福? 避祸? 挡灾? / 求福? 避禍? 擋災?

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人生探索栏                        求福? 避祸? 挡灾?                   周达恒

              上周以“属灵生日”跟大家粗枝大叶提及信耶稣的意义, 下文作稍进一步探索, 由于恐怕过份简单的论述会引起误解, 或被视为误导读者. 文题是从最常见的其中三种心态探讨. 大概是由于中国民间传统信仰, 常因以前文盲率高, 把许多观念简化, 甚至市侩化, 而这情况不幸地也在基督教的一些教会中出现. 文题这三个观念本身也许不必然完全错误, 可惜每个词的名词固然因简单而容易被误解, 或者是给予太大空间让人可随己意下定义, 更何况动词也有相同弱点呀.

              庆祝新年一般以元宵节闭幕, 但许多新春对联或贺语仍处处可见. 最常见的单字是福, 而禄寿康被加上成为四字贺语. 但细想加这三个字可说是蛇足, 也有局限福字定义之嫌. 从另一角度看, 人人对什么是福, 或是在某些情况下会认为是福的看法, 会有颇大差异. 若与新约圣经马太福音五章的八福比较(去年曾用这八福与读者作有限的探讨, 读者可用文末提供的部落格连结查阅), 却大异其趣. 究竟怎样的人生才是一个有福的人生呢? 世界各大宗教为大家提供的福是否换汤不换药, 只是包装不一样呢? 在人生的各阶段, 大家渴求的福是否有重点转移的现象呢? 这些都是这个被用为名词的福字带来的常见问题, 而动词的意义也同样带来许多不同思考角度及答案. 最基本的问题是向什么对象求福及如何求才有果效. 在另一方面, 身在福中不知福的这句老话也极可是读者想过及说过并经验过的. 我认为最妙也是最无奈的一个说法是在遇到危难时, 以这句话去自我安慰或安抚别人: 是福不是祸, 是祸躲不过.如此“认命”却不是信耶稣的人拥抱的.

              趋吉避凶可说是人之常情, 只有在最无奈时才会用上段末句的话自己骗自己, 我国文化的重阳节不是最好的说明吗? 究竟大家最怕遇到的祸是怎样的祸呢? 大多数的守财奴在面对生命与财富是鱼与熊掌的抉择时, 鲜有舍命保财的. 有些祸不是个人能躲避的, 例如历史上一些强大文化, 莫名其妙地消失, 或是近年来不时听到被形容为百年一次甚至千年一次的罕见天灾, 也不是人力可以对抗的. 究竟我们希望能避的祸是那一种祸呢? 圣经最后一本书描述的大灾难是否基督徒也会经过的事, 难有共识, 可是真正信耶稣的人, 不会努力去求避祸, 因为我们相信自己的日子如何, 力量也必如何. 这力量是来自掌管万有的主宰, 故此我们可以坦然无惧. 至于挡灾, 更不是基督徒要多费心思的事, 因为我们绝不相信常被宗教骗子用破财挡灾来到行骗的谬论. 其实本栏读者也没有如此愚蠢地相信这话的人, 但请问您要如何帮助落在这圈套的亲朋戚友呢 ?                                                                                                                                                                                                                             见报日期: 2018/3/9

人生探索欄                    求福? 避禍?  擋災?                       周達恆

              上週以“屬靈生日”跟大家粗枝大葉提及信耶穌的意義, 下文作稍進一步探索, 由於恐怕過份簡單的論述會引起誤解, 或被視為誤導讀者.  文題是從最常見的其中三種心態探討.  大概是由於中國民間傳統信仰, 常因以前文盲率高, 把許多觀念簡化, 甚至市儈化, 而這情況不幸地也在基督教的一些教會中出現.  文題這三個觀念本身也許不必然完全錯誤, 可惜每個詞的名詞固然因簡單而容易被誤解, 或者是給予太大空間讓人可隨己意下定義, 更何況動詞也有相同弱點呀. 

              慶祝新年一般以元宵節閉幕, 但許多新春對聯或賀語仍處處可見.  最常見的單字是福, 而祿壽康被加上成為四字賀語.  但細想加這三個字可說是蛇足, 也有局限福字定義之嫌.  從另一角度看, 人人對甚麼是福, 或是在某些情況下會認為是福的看法, 會有頗大差異.  若與新約聖經馬太福音五章的八福比較(去年曾用這八福與讀者作有限的探討, 讀者可用文末提供的部落格連結查閱), 卻大異其趣.  究竟怎樣的人生才是一個有福的人生呢?  世界各大宗教為大家提供的福是否換湯不換藥, 只是包裝不一樣呢?  在人生的各階段, 大家渴求的福是否有重點轉移的現象呢?  這些都是這個被用為名詞的福字帶來的常見問題, 而動詞的意義也同樣帶來許多不同思考角度及答案.  最基本的問題是向甚麼對象求福及如何求才有果效.  在另一方面, 身在福中不知福的這句老話也極可能是讀者想過及說過並經驗過的.  我認為最妙也是最無奈的一個說法是在遇到危難時, 以這句話去自我安慰或安撫別人:  是福不是禍, 是禍躲不過.  如此“認命”卻不是信耶穌的人擁抱的.

              趨吉避凶可說是人之常情, 只有在最無奈時才會用上段末句的話自己騙自己, 我國文化的重陽節不是最好的說明嗎?  究竟大家最怕遇到的禍是怎樣的禍呢?  大多數的守財奴在面對生命與財富是魚與熊掌的抉擇時, 鮮有捨命保財的.  有些禍不是個人能躲避的, 例如歷史上一些強大文化, 莫名其妙地消失, 或是近年來不時聽到被形容為百年一次甚至千年一次的罕見天災, 也不是人力可以對抗的.  究竟我們希望能避的禍是那一種禍呢?  聖經最後一本書描述的大災難是否基督徒也會經過的事, 難有共識, 可是真正信耶穌的人, 不會努力去求避禍, 因為我們相信自己的日子如何, 力量也必如何.  這力量是來自掌管萬有的主宰, 故此我們可以坦然無懼.  至於擋災, 更不是基督徒要多費心思的事, 因為我們絕不相信常被宗教騙子用破財擋災來到行騙的謬論.   其實本欄讀者也沒有如此愚蠢地相信這話的人, 但請問您要如何幫助落在這圈套的親朋戚友呢?                     

                                                                                                                                         見報日期:  2018/3/9